1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“小节节防火，大节节安全。”这是中国现代著名军事家邓小平在防火方面的名言。他通过这句简洁而深刻的话给我们传达出了一个重要的信息，即防火不仅仅是我们个人的责任，更是整个社会共同努力的结果。每一个细节都可能引发火灾，因此我们应该时刻保持警惕，严格要求自己和他人，从小事做起，做到严防火灾。
美国历史上著名的发明家、物理学家富兰克林也给我们带来了一个深思。他说：“初我们不火，火彼此不相识。”这句名言告诉我们自然界的火灾往往是由人类的无知和疏忽引起的。人们对火的了解不足，对火灾的预防措施不够重视，才导致了许多可避免的悲剧。因此，我们应该通过学习和了解火的特性，提高火灾的预防意识，以尽力减少火灾造成的损失。
“预防是最好的灭火。”这是美国商业巨擘洛克菲勒的名言，他的这句话将防火与灭火相对立，强调了预防措施的重要性。防火工作不仅仅是在火灾发生后才采取行动，更应该在火灾发生前做好预防工作。只有通过合理而有力的预防措施，我们才能在火灾发生之前将其扼杀在萌芽状态，以最小的代价避免悲剧的发生。
中国革命家、军事战略家毛泽东在《论持久战》中有一句名言：“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。”虽然这句话所描述的是战争的策略，但我们也可以从中得到启示。在防火工作中，我们也需要采取类似的战略思维。我们要充分了解火灾的特点和发展规律，依据这些特点采取合理的防火策略。只有善于观察和判断，才能在火灾初期就采取果断的措施，以保证火灾不扩散，最终将其彻底扑灭。
“人人有责，防火需行动。”这句名言出自美国女演员苏珊·塞兰登。这句名言非常简洁明了地告诉我们，防火不是单靠个人或团体的努力，而是需要每个人都参与其中、负起责任。在防火工作中，我们不仅要提高自身的防火意识，还应该积极参与到社区、单位、学校等集体的防火活动中，为整个社会的防火工作贡献自己的力量。
防火是一项需要长期持续努力的工作。“路遥知马力，日久见人心。”这是中国古代文学家陆游的名言。在防火工作中，我们不能急于求成，更不能懈怠。只有通过长期不懈的努力，我们才能逐渐发展出适合自己的防火策略和经验，才能真正保障社会的安全和稳定。
总而言之，防火是每个人应该重视的重要工作。通过名人的名言，我们可以更深入地了解防火的重要性和策略。防火不仅仅需要个人的努力，更需要社会的共同参与和支持。只有通过大家的共同努力，我们才能切实保障人民的生命财产安全，建设安全稳定的社会。
