1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人类历史上众多伟人留下了许多关于教育的名言名句，这些名言名句不仅蕴含着智慧之光，更折射出教育对人类幸福的重要意义。从古至今，不同文化背景和时代的人们都在探索教育的真谛，在漫长的岁月中传承和发扬着教育的价值观。
是的，教育给予我们了更多的选择和自由，它给了我们知识的力量和洞察世界的眼睛。孔子曾说：“教育并不产生智慧，而是培养了智慧。”这句名言揭示了教育的真正目的。我们在学校里吸收知识，掌握技能，而通过教育，我们才能真正理解知识的意义，将其运用到生活中的方方面面。教育是解放思想、培养创造力的媒介，它让我们拥有了分析问题、独立思考的能力，使我们能够融入这个多元而变化的世界。
教育不仅塑造我们的智慧，更塑造我们的品格和个性。罗伯特·肖曼说：“教育的任务不仅在于传授知识和技能，更重要的是培养品格和灵魂。”教育不仅要培养我们的求知欲和好奇心，更要培养我们的道德和伦理观。教育应该在知识的基础上培养我们的人格，让我们成为具有责任感和社会意识的公民。
教育是培养人的火炬，而教育者则是引导人的明灯。爱因斯坦说：“把火炬传递给别人，而不是熄灭它。”教育者是引导学生成长的导师，他们不仅传授知识，更要引导学生发现自己的潜力，真正成为独立思考和追求梦想的人。教育者应该关注学生的全面发展，倾听他们的声音和需求，给予他们支持和鼓励，让他们迸发出自己的光芒。
教育不仅是学校里的知识，更是生活中的每一个细节。海德格尔说：“生活的教育比书本的教育重要得多。”教育不应该只局限于课堂，而是贯穿于生活的方方面面。生活本身就是一种教育，每个人都是自己命运的舵手，通过生活的点点滴滴，我们才能真正理解教育的意义。
在教育的道路上，我们需要持续不断地思考和反思。苏格拉底说：“教育是人类最高尚的事业。”教育需要持续创新，不断探索可持续发展的路径。我们需要反思教育的方式和方法，关注学生的需求和未来社会的挑战，为他们提供更好的教育环境和条件。只有不断追求进步和改变教育的现状，才能让教育真正服务于人类的进步和幸福。
让我们铭记亚里士多德的名言：“教育是心灵的点燃者。”教育赋予我们思考的力量，激发我们内心的渴望和探索未知的勇气。教育如同一束明亮的火焰，照亮前方的道路，引导我们迈向未来。让我们共同努力，推动教育的发展，让教育成为人类幸福的源泉。
