1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生命的歌者黛玛·法涅尔曾说过:“一个鸡蛋已经占领了整个的宇宙。”这句话的深意或许并不是字面上的意思,而是对于鸡蛋作为生命的象征的一种解读。每一个鸡蛋都是生命的晶莹之体,它蕴含了生命的奥妙和不可思议。生命从鸡蛋中孕育而生,它是无边无际的宇宙中的一点微尘,它在孤独地孕育着一个新的存在。
鸡蛋有一个神奇的特点,就是在自己的封闭世界中孕育着新的希望。相似的,人的内心也是一个孕育希望的空间。就像英国作家刘易斯·卡罗尔在《爱丽丝镜中奇遇记》中所写:“你能将一切背在身上,可是你不能将你的梦想背在身上。”内心孵化的梦想和希望,就如同鸡蛋中蕴含的生命力一样,是生命的源泉和动力。只有当我们将内心的鸡蛋打开,让梦想和希望孵化出来,才能真正释放出生命的活力和潜能。
鸡蛋有着独特的设计和坚韧的外壳,它将内心的生命包裹在坚硬的壳下,不受外界的干扰和侵害。正如中国古代文化名言所言:“壳虽然要破,可是要破一个生命的希望。” 鸡蛋是脆弱的,但它敢于面对外界的考验和冲击。只有在变幻莫测的外部环境中,我们才能激发内心的坚韧和勇气,突破困境,迎接生命中的挑战。
鸡蛋是日出之前的黑暗中的希望,它给人一种无尽的期待和光明。正如美国哲学家爱默生所说:“生命像鸡蛋在一个没有阵雨的早晨引吭高歌一样。”无论在生命的哪个阶段,我们都需要保持对光明和希望的追求。正如鸡蛋中的孕育之力,我们的内心始终怀揣着无尽的希望和憧憬。生命的旅程可能孤独且困难,但只有懂得如何在黑暗中寻找希望的人,才能真正站稳脚步,朝着自己的目标前行。
鸡蛋的形状和圆滑的弧线让人联想到生命的轮廓和完美。正如希尔德嘉默所言:“生命始于黄蜡烛般的小鸡蛋。”生命的浴火重生,就像鸡蛋孵化出雏鸟一样。生命的轮廓可能是曲折的,但在每一个起伏的曲线之后,都有隐藏着无数的可能性和机遇。我们应当以正面和乐观的态度去拥抱生命的曲线,相信每一个转折都是我们成长和进步的机会。
总结而言,鸡蛋是一种平凡的食物,却给我们带来了丰富的思考和哲理。它象征着生命的孕育和希望的滋养,内心的鸡蛋需要我们去打破和保护,让希望和梦想孵化出来。面对生命的曲线和困境,我们要勇敢去面对,相信光明和希望总会到来。让我们珍惜鸡蛋,珍惜生命的每一个瞬间。因为在平凡中,蕴藏着无穷的可能和无尽的希望。