1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《西游记》中有一句经典的名言：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这是孙悟空在取经路上的感慨。这句话表达了乘势而为、坚定信心的意义。无论我们遇到怎样的困难和挫折，只要我们努力去突破和解决，总会找到新的希望和机会。就像一座山的后面，可能有另一片更美丽的风景等待着我们。只有坚定信心，才能在人生道路上勇往直前，继续前行。
名句：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”这是玄奘师徒四人在陷入困境时的心境描写。这句话表达了面对困难时要有勇气、保持警觉的意义。每个人都有内心里的猛虎，它代表着我们的力量和智慧。只有敢于发挥内心的力量，才能闻到蔷薇的芬芳，也就是成功的滋味。即使面对逆境，只要我们保持勇气和警觉，终能找到突破困境的方法。
《西游记》中另一句名言：“路遥知马力，日久见人心。”这是唐僧在路途中感叹的心语。这是一句不仅适用于取经路上的感悟，也适用于人生的智慧之言。在困难的时候，我们常常会发现真正的朋友和支持者是谁。时间的考验和相处的深入，才能真正显现人的本性。因此，只有经历了一些挫折和磨难，才能真正看清一个人的品质和内心。
另一句名言：“救人一命，胜造七级浮屠。”这是观音菩萨所说的一句话。这句话告诫了我们善良的价值和力量。人们常常忽视了善良与助人为乐的力量，认为大事只是指富贵荣华。然而，《西游记》中的观音菩萨告诉我们，救人一命，胜造七级浮屠。每一个小小的善举，都将产生无限的向往和回报。善良、仁爱和助人为乐的品质，才是真正使我们与众不同的地方。
还有一句名言：“冤家宜解不宜结。”这是孙悟空的一句警示之言。这句话表达了避免纷争和解决矛盾的智慧。处世之道在于修身养性，留住一颗宽容和包容的心。我们每个人都有自己的立场和观点，无法避免与他人产生矛盾和纠纷。然而，《西游记》教导我们应该宽容对待冤家，懂得退一步海阔天空，不要让矛盾和纷争扩大。只有以宽容和理解的心态去对待冤家，我们才能享受到和谐的人生。
通过围绕《西游记》中的名言名句，我们不仅领略到这部经典巨著的故事情节，还深刻感悟到其蕴含的人生智慧和哲理。这些名句无不体现着作者的深邃思考和对人生的独特见解。我们应该借鉴这些名言名句，学会在人生路上坚定信心、勇往直前；保持开放和善良的心态，宽容包容他人；同时，也要时刻警醒，保持警觉，才能在人生的道路上行得更远、更高、更广。让我们一同借助西游的名言名句，启迪智慧、面对人生的种种挑战，成就更加丰盛而具有意义的人生旅程。
