1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“曾经沧海难为水”，这是宋代文学家辛弃疾的名句，它描述了人们因为分别而产生的思念之情。当我们离开一个地方，离开一个人，心中总会涌起无尽的思绪，如同曾经遨游沧海的水，如今却在一念之间难以为继。无论是与家人、朋友还是恋人的分别，都让人生出这样的感触。
在离开的时刻，我们常常会想到一句名言：“临别赠言”，这是唐代文学家骆宾王的名句。每当这个时刻来临，我们总会默默地回忆与对方的点点滴滴，思考着该说些什么。这时，言语似乎变得格外重要，因为我们想用它传达出心中的感激和依依不舍。
“上海自卫队就是一个怀念”这是中国诗人贺敬之的名句，它表达了对故乡的怀念之情。无论是远离出生地的游子，还是流离异乡的漂泊者，都离不开对故乡的思念。故乡是人心灵的根基，是我们永远的依归，在分离的时刻，我们会更加思念故乡的风土人情，怀念曾经的岁月。
分离让人感受到的不仅是思念，还有忧伤和痛苦。“离人未必无言”这是明代文学家王之涣的名句，它抒发了离别之时内心的无尽忧伤。离人之间的分别常常带来痛苦，进而使人无法用语言来表达内心的苦楚。那种无言的痛苦，时刻伴随着分开的人，让人无法释怀。
在分离之后，人们常常会思念着过去的时光。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也寒”这是唐代文学家辛弃疾的名句。当回首过去的时光，我们会发现它早已不再如初，但是它依然是我们心灵的栖息地。即使没有风雨，没有寒冷，那时的时光依然充满了足够的温暖，令人怀念。
分离并不仅仅是痛苦和思念，它也是成长和变革的必经之路。“离离原上草，一岁一枯荣”这是唐代诗人杜甫的名句，描述了自然界中分离与变化的规律。草木的生长过程中，需要有离别和枯荣，才能展现出丰富多彩的生命力。人的一生也是如此，分离带来的变革和磨砺，让我们变得更加坚强和成熟。
分离，是生活中不可避免的一部分，它让人害怕、忍受和成长。面对分离，我们可以选择继续思念，回忆过往，也可以选择转变思绪，寻找新的起点。无论选择何种方式，分离都是人生中不可或缺的经历，它让我们在变革中成长，让我们明白珍惜眼前的美好。
分离的名句如同一串串断裂的情感线，深深触动了我们内心最柔软的地方。无论是沧海难为水的思念，还是离别赠言的感激之情，亦或是上海自卫队的故乡怀念，离人未必无言的忧伤，回首萧瑟的岁月怀念，分离的名句在句句中传达出人生存在的命題。正因为分离的名句，我们才更加珍惜眼前的幸福，更加懂得把握与亲人、朋友和爱人在一起的每一分每一秒。尽管分离常常带来忧伤，但我们要抓住每一次分离的机会，勇敢面对生活的变革，成就更美好的自己。
