1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“爱情是一种甜蜜而辛酸的感悟。”当我们陷入爱情的漩涡时，我们常常会被眷恋与激情所困扰，我们会感受到爱人的温存与关怀，我们会感到爱情的美好与甜蜜。然而，与此同时，我们也会感受到失去与痛苦。爱情是一种复杂的感情，它既能给我们带来幸福，也能使我们经历痛苦。正因为如此，我们才更应该在感情的道路上去感悟，去体验，用心去经营与珍惜。
“岁月无法冲淡爱情的痕迹。”爱情虽然如同水滴石穿，但它与岁月争斗的力量是微不足道的。即便经历了岁月的冲刷，爱情的痕迹依然是深深地镌刻在我们心灵深处的印记。当我们回首往昔，我们会发现那些爱情的痕迹像星星闪烁在黑夜的天空中一样，照亮着我们曾经经历过的每一个瞬间。爱情是一种宝贵的财富，我们应该用心地去守护、去呵护，让它陪伴我们走过岁月的长河。
“在平凡的生活中寻找感动。”人们常常认为感动只会出现在伟大的事迹中，但实际上，感动无处不在，仅仅需要我们用心去发现。在平凡的生活中，我们可以发现许多温暖人心的瞬间。或许是一次微不足道的问候，或许是一次简单的拥抱，甚至是一颗关心的眼神。这些看似微小的感动，会给我们带来巨大的温暖和力量。当我们学会欣赏生活中的这些感动时，我们会更加珍惜与感激身边的人，让我们的生活更加充满阳光和希望。
“在别离中品味生活的无常。”生活中的一别离，往往能够让我们更加深刻地体会到生活的无常和脆弱。当我们与亲人、朋友或爱人分别的那一刻，我们会感受到身心深处的一种哀伤与心痛。而这种别离也会让我们更加明白珍惜与奋斗的重要性。当我们在别离中感悟到生活的无常时，我们会更加懂得珍惜、把握当下的幸福，让我们的生活更加有意义与充实。
“坚守静谧，守护内心的宁静。”在喧嚣的世界中，人们往往容易迷失自己，容易因为外界的种种干扰而失去内心的平静。然而，我们应该学会保持内心的宁静，保持自己的静谧。只有在静谧中，我们才能够更加深刻地感悟、体验和思考。只有在静谧中，我们才能够与内心深处的感情进行对话。守护内心的宁静，让心灵深处的感情得以发露，让我们更加真实地感受到自己的存在。
感悟感情是一场长途旅行，需要我们去经历和领悟。这是一场征服自己内心的旅行，需要我们去接受内心的挑战、面对内心的困扰。在这场旅行中，我们会感受到各种各样的情感和体验，但正是这些情感和体验，让我们的生活更加充实与有意义。因此，让我们在感悟感情的路上坚持不懈，用心感受、用心体验，让我们的内心和感情得到升华，让我们的生命变得更加美好与充实。
