1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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红楼梦以宝黛之间的爱情悲剧为主线，亲情、友情、婚姻、权力等众多元素贯穿于整个故事。其中一句经典的句子是：“得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。”(第一回)
这句话深刻地揭示了人性的复杂和欲望的不满足。人们常常渴望得到更多，不断追求更好的生活，却往往忽视了自己拥有的幸福。当我们失去一切，我们才会意识到我们曾经拥有的一切。这种欲望的轮回不仅反映了宝钗、黛玉等人物的命运，也让我们在现实生活中深感思考。
小说中另一句脍炙人口的句子是：“人只有相逢在江湖，才会惺惺相惜。”(第四回)
这句话揭示了人与人之间的真挚情感和友谊的珍贵。江湖是一个特殊的环境，人们在江湖相逢，往往因共同的遭遇和命运而结下深厚的情谊。这种情谊不受名利地位的约束，而是建立在共同的价值观和信仰上。这同时也暗示了现实社会中，真正值得珍惜的友情应该超越物质和利益的束缚，而是建立在真诚和善意的基础上。
另一句经典的句子是：“年少时难做正事，明朝搭配谁家贵。”(第六回)
这句话道出了封建社会对财富和地位的追逐，引发了人们对择偶标准和婚姻观念的思考。在固化的等级体系下，人们更多地注重门当户对、贵贱相配，而忽略了真正的感情和人格品质。小说中的人物往往陷于权力和利益的纠葛中，违背内心的真诚与善良。这句话提醒我们，人应该秉持自己的原则和良知，不因外在条件而轻易改变。
红楼梦中还有一句脍炙人口的句子是：“一笑、一颦、一离去，乃至一个眼色，便成文章。”(第十五回)
这句话表达了对红楼梦中文字表达的精妙之处。小说以细腻、瑰丽的笔触塑造了众多形象和情节，通过细微的表情和动作，传递了丰富的情感和人物内心的世界。这种文字的力量超越了物质的表象，让读者在阅读中感受到一幅幅真实而深入的画面。这句话也启示我们，语言文字的表达能力是无穷的，只有经过细致的感悟和深入的思考，才能写出有灵魂的作品，触动人心。
红楼梦是一部充满情感的作品，其中的经典句子凝聚着作者对生活、人性和社会的深刻思考。通过这些句子，我们可以思考人与人之间的关系、欲望与满足、友情与亲情的真谛，也能感受到文字和艺术的魅力。红楼梦中的经典句子，不仅是现实生活的借鉴和启示，更是文学艺术的精华所在。让我们怀揣着对红楼梦的敬意，在翻阅这部伟大作品时，感悟其中的情感和哲理，与作者一同品味那些经典句子所描绘的奇妙世界。
