1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：
家，是每个人情感的寄托，是心灵的港湾。《都挺好》用深情的笔触，描绘了一个家庭中琐碎而又关乎每个人的细节，让人产生了强烈的共鸣。其中一句经典台词：“我们谁也不是谁的谁，妈妈。”这句话虽然简短，但却包含了浓浓的亲情。它让我们想起了多少次在烛光晚餐，母亲无论多忙都会用自己的方式关心我们的一切。这是一种毫无条件的爱，一种只属于家庭的纯净情感。
第二段：
剧中的又一句经典台词是：“我一个人就好了。”面对婚姻的困扰和家庭的矛盾，角色苏明玉用这句话表达了自己内心的矛盾和对独立的追求。每个人都有属于自己的内心世界，有时候我们很难理解别人的选择，但是这是每个人生命中不可或缺的一部分。我们都在寻找自己的方向，寻找自己的意义，这种勇敢和坚持不懈的精神，让人被深深触动。
第三段：
在《都挺好》这个家庭剧中，掺杂了大量的亲情、爱情和友情。角色苏明玉在一个场景中说，“我知道我爸妈对我好，我希望他们对我更好。”这句简单的话语中流露出了女儿对父母依赖和渴望更多关爱的情感。每个子女都有着与父母相伴的情感，我们不希望时间匆匆，岁月无情，我们希望父母能够健康、幸福，始终陪伴在身边。
第四段：
而剧中的一句台词，“如果你真的喜欢，无所谓高品质低品质，那就认真喜欢，认真过。”则深刻道出了人们对待感情的态度。爱情本身并不是浪漫与完美的集合，它更多的是一种情感的沉淀和经营。我们总不免遇到各种困难和抉择，但只要我们真心实意地喜欢一个人，就应该毫无保留地付出，无论高低贵贱。这种真诚和坦然的态度，给人们带来了思考和启示。
第五段：
《都挺好》中的经典台词“我们从小生活在一个没有尊严的家庭，所以长大后的我们有尊严有底线更有劲头。”呼应了多少家庭中成长的人内心最深处的呼唤。无论是子女还是父母，我们都愿意在家庭中建立起一种互相尊重和关心的氛围。尊严与底线，是每个人内心对于自己的要求，也是我们为家庭所追求的和谐。
结尾段：
《都挺好》作为一部家庭剧，以其真实且温暖的情感成为了许多观众的心中绿洲。每句经典台词都包含着家庭的温情和尊严，勾勒出了一个个家庭成员的内心世界。所以，无论困难和挫折多么严峻，我们都应该直面现实，坚持自己的追求。只有在属于自己的家庭里，我们才能找到真正的平静和幸福。让我们一起珍视身边的家人，用爱和温暖编织一张牢不可破的亲情网。
