1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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长袜子皮皮，黑白分明的花纹隐藏了它调皮的本性。它细长的腿上戴着一双红色的袜子，仿佛是为了突显它的独特魅力。每当它跑来跑去时，那一双长袜子在阳光的照射下闪烁着独特的光芒，仿佛给整个屋子都带来了一片欢乐的氛围。
皮皮喜欢在阳台上跳来跳去，寻找着它自己的玩具。我在阳台的角落里放了一个小鸟的模型，当它看到这只小鸟时，便会把自己的尾巴翘起，耳朵竖立，仿佛一只准备扑食的豹子。然后它便用两只纤细的后腿猛地一跃，跳向小鸟。虽然那只小鸟只是一个静静地摆放在那里的塑料玩具，但皮皮却放不过它，总是想着把它捉到手。
有时候，皮皮还会拿着玩具在屋里到处撒欢。它用前爪轻轻地拍打着玩具，时而突然绕着玩具转圈，时而又突然跳起来，仿佛完全不顾一切，只想让自己快乐地玩耍。我看着皮皮疯狂地玩耍，不禁感叹它内心深处的纯真和快乐，仿佛整个世界都只有玩具和快乐是存在的。
每天晚上，当我躺在床上准备入睡时，皮皮就会跳上床，蜷缩在我的怀里。感受着它柔软的毛发和温暖的体温，我仿佛沉浸在一片宁静的海洋中。皮皮会用柔软的小爪子抚摸着我的手，仿佛在告诉我它的依赖和亲近。这样的时刻，我觉得自己是世界上最幸福的人，因为有一只如此可爱的小猫陪伴着我。
与皮皮相处的日子里，我也收获了许多启示。它活泼开朗的性格让我懂得了生活的快乐和简单，不必过多考虑外界的纷扰，只需专注享受当下的美好。它温柔贴心的举止也让我明白了亲情和友情的珍贵，人与人之间的相伴和关心，将彼此的温暖无私地分享。
长袜子皮皮，你的快乐是我的快乐，你的温柔是我的温柔。无论白天还是黑夜，你总能给我无尽的欢笑和温暖。你的长袜子仿佛是对整个世界的一次洗礼，带给我片刻的宁静和眩目的光芒。在你的陪伴下，我的生活充满了诗意和唯美的意境。
长袜子皮皮，你是我生命中最重要的存在，你的每一个动作都深深地印在我的心海之中。虽然你无法与人类用言语交流，但你的存在带给了我无尽的爱和快乐。愿我们共同度过更多的美好时光，我会永远珍惜你的存在，给你最真挚的爱与陪伴。
