1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当阳光洒向大地，照亮了一片自然的画卷，我站在山巅眺望远方的山峦，心中充满着无尽的感伤。风吹拂着脸颊，带来阵阵诗意的气息。我不由自主地闭上双眼，任思绪在阳光下飘荡。心里有一个悸动，仿佛与大自然融为一体，感受到了生命的脉搏。
曾经，在这个世界上，我孑然一身。每当走进山林之中，那凝重的氛围总是让我浸润其中，忘却了一切的烦忧与忧伤。望着远处的青山，仿佛可以看到它们无尽的坚韧和宁静。山顶上，稀疏的云层云根，仿佛灵魂般轻盈而飘忽不定。蓝天如洗，纯净如斯，让人忍不住想要将心灵沉浸其中，与大自然融为一体。
山脚下，碧绿的草地上绽放着一朵朵细腻的小花，它们静静地舒展着自己的美丽，宛如小小的天使，给这个世界带来了一抹亲切与温暖。它们没有华丽的外表，却有着自己的独特之处。就像我们每个人一样，我们或许没有轰轰烈烈的生命，但却有着独特的光芒，只等待被发现。
走向山林深处，我看到了一片黄叶漫天的景象。一阵微风吹过，枝头上的黄叶纷纷飘落，如同是秋天向我们轻轻告别的方式。看着这悄然而落的黄叶，我的心情也不禁沉重起来。生命的离别，让人无法承受。可是，正是这种离别，让我们更加珍惜生命的美好与珍贵。
静静地坐在林间小木屋中，透过窗前的雨滴，我望着窗外那片湿漉漉的山林。雨，是大自然赋予我们的一份哀伤。它滴在绿叶上，滴在湖面上，滴在心灵深处，仿佛是对自己最真实的告白。雨后的山林，绿意盎然，仿佛给大地披上了一件新的外衣。微风拂过，带着淡淡的湿润和清新的气息。看着这样的美景，仿佛回到了童年时光，那无忧无虑的日子。
夜晚，星光洒满了天空。我站在湖边，凝望着湖面上那片星星点点的倒影，心中感到无比的宁静和平静。星空是大自然最华丽的绝技，它像是铺满了天空的钻石，闪烁着美丽而神秘的光芒。仰望星空，我仿佛能够听到宇宙的呼吸，感受到天地间的无尽力量。在这寂静的夜晚，我静静地接受着大自然的呼唤，将自己的思绪与星空交汇。
美丽的风景总是伴随着伤感。它们像是大自然赐予我们的奇妙礼物，带给我们深深的思索与悸动。在这个喧嚣的世界里，我们常常会迷失自己，远离了最真实的生活。而当我们遇见那片伤感的风景时，它们像是提醒我们，让我们从繁华中找回那份最初的纯真与感动。
