1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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有人说，二婚是一种失败的象征，是爱情不堪重负的延伸。而我却坚信，无论是初婚还是二婚，爱情的成败并不能简单地以婚姻的结束来衡量。爱情是人生的一枝繁花，有时绽放得灼热而炙热，有时落叶凋零而撕心裂肺。而二婚，往往是一段感情的修复之旅。
婚姻的结束并不意味着爱情的逝去，在逝去的背后或许更有另一种解放和获得。无论是为了重新找回生活的信心，还是在人生的迷途中寻找一丝温暖和宁静，都需要勇气去重新追寻心中的蓝天。
经典语句《每一段婚姻都是一次修炼》，给了我很大的启示。人生如同一篇文章，每一段经历都是修炼自我的过程。初婚与二婚只是人生不同章节的写照，对于二婚者来说，或许是对前段婚姻的反思和自我成长。他们经历了痛苦的分离，承受了家庭破裂带来的伤痛，才有了对幸福和爱情更加深刻的思考。
\"分手并不代表不再相爱，而是代表相爱的态度不再宽容。而最美好的，是懂得珍惜并努力修复一个曾经破损的爱情。\"这句语句道出了二婚者对于爱情的追求与坚持。他们用行动表达对婚姻的诚挚，对家庭的责任，他们懂得珍惜如同破损瓷器的爱情，努力去修复，在修复的过程中寻找回曾经破碎的美好。
二婚者往往更加懂得爱情的真谛。他们经历了痛苦的挫折，才愈加明白婚姻需要的是成熟和坚持，需要的是相互包容和关怀，需要的是已婚双方共同的努力和奉献。在他们的眼中，婚姻不再是童话般的美好与浪漫，而是一段让人感动与激励的故事。
每段爱情的结束都是一次机遇，一次重新出发的机会。二婚者不再被过去的伤痛所束缚，而是怀着对未来的希冀和憧憬迎接新的生活。他们懂得对待每一段感情的答案不只是简单的分手，而是对自己和爱人负责的态度。
\"二婚者并不是失败者，他们是勇敢者。\"我常常听见这句话，觉得它充满了文艺的味道和浪漫的情怀。二婚者不是因为失败而选择重新婚姻，而是因为内心对爱的渴望和执着，因为他们愿意重新踏上修复婚姻之路，去更加努力地创造属于彼此的美好。
二婚并不是一次简单的重复，而是对婚姻的再思考和重新定义。他们对婚姻的期待更加深刻和明确，对爱人的陪伴更加珍惜和温柔。在婚姻的路上，他们懂得秉持着那份珍惜和宽容，在岁月的巷口，依然相互扶持，一起走向阳光之地。
或许，我们无法避免一次次的分离和重新开始。但婚姻从未停止过，在彼此的心中永远燃烧的爱火将会继续。无论是初婚还是二婚，我们都需要相信，在爱的修复之旅中，我们能够重拾曾经深深地相拥过的爱情，找回生活的勇气和信心。这就是二婚者对爱的追求与坚持，这也是他们所创造的更加美好与充实的生活。
