1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：我童年的记忆里总是有那么一幕，那是我们同学围坐一圈，静静地等着开始传话。那时候，我们风华正茂，正是学习语言的黄金时期。每个人都希望自己能够得到别人信赖，更希望能够准确的传递信息。一位位同学带着期待的眼神，轮流传递着信息，然后等待着最后一位同学的呈现。虽然游戏实际上只是一个简单的环节，但是这个环节却可以温暖着我们的心。
第二段：正是因为这个游戏，我们的语言表达能力也得到了一定的提升。在传话游戏中，我们不仅要将信息传递出去，还要确保信息的正确性。每个人都拥有一颗渴望被信任的心，在游戏中我们珍惜这种信任，更希望能够实现信息的完整传递。因此，我们开始学会选择恰当的语言，既要简洁明了，又要准确无误。这种锻炼使我们的口才逐渐提升，我们能够更加自信地用准确的语言表达自己。
第三段：传话游戏中的经典句子总是那么有趣，它们在我们的班级里流传着。有一次，我们传递的信息是：“大象在跳舞”。最后一位同学却传成了：“小鸟在游泳”。这个错误的传递让我们捧腹大笑，也让我们感受到信息传递中的微妙之处。我们开始认识到，信息需要细心地传递，避免疏漏和歧义。然而，即使有时候信息传递出现问题，我们依然乐此不疲，因为我们享受这个过程，享受这份欢笑。
第四段：传话游戏中经典句子的魅力也在于它们能够唤起我们内心的情感共鸣。有一次，我们传递的信息是：“夕阳下，树林里的小鸟在啁啾”。最后一位同学却传成了：“夕阳下，树林里的小鸟在看书”。这个错误的传递虽然改变了句子的含义，却展示出了我们每个人对不同事物的独特想象。我们开始明白，每个人对事物的感知是不同的，传递信息时要理解并尊重他人的观点和感受。
第五段：我们的传话游戏是一个充满欢声笑语的过程，也是一个培养我们团队合作意识的过程。每一次，我们都会共同努力，传递信息的完整性是我们的共同目标。我们学会了倾听，学会了关注他人的表达，以及善于提问。在这个过程中，我们互相帮助，互相支持，成为了一个相互信任和协作的团队。而这个团队精神，在我们的成长中也起到了积极的作用。
