1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生犹如一场旅程，而年轻的时光则是那被薄薄的朝阳轻轻照耀的时刻，它如同一片嫩绿的叶子，那舞动的身姿仿佛是自由与希望的象征。而趁年轻还未老，就是要在这片怡人的早晨中，用双手紧紧握住自己的梦想，勇往直前，追逐属于自己的光芒。
年轻的时光悄然离我们而去，时间的沙漏一粒粒地流逝，不论我们愿不愿意，都将会面对年老的现实。所以，趁年轻还未老，我们应当将自己的潜能全部释放出来，让自己的生命焕发出迷人的光泽。正如一朵正在怒放的花朵，它会即使在暴风雨中也不屈服，破土而出，迎接阳光的氤氲，向着更加辽阔的天空，奋力生长。
趁年轻还未老，勇敢地去追求自己的梦想，不为迎合他人的期待，也不为名利所困。因为，人生最重要的莫过于做自己，做一个真实而独立的人。而年轻的时光正是塑造我们真实自我的时期，我们有着无限的可能，可以通过不断成长和积累，让自己变得更好。
然而，年轻不是唯一的条件，关键在于我们如何利用年轻的时光。我们应该保持一颗谦逊的心，学会倾听他人的建议和意见。同时，也要有一颗坚定的心，相信自己能够创造奇迹，无论前路多么艰难，我们都要毫不退缩地迎接挑战。同时，还要有一颗感恩的心，感谢那些给予我们帮助和支持的人，他们的存在让我们走得更远。
年轻时光不容错过，正如一场美丽的日出，它美丽而短暂，我们必须学会珍惜。而最好的方式就是让自己的人生不留遗憾，去尽可能地实现自己的梦想和愿望。无论是事业上的成功，还是个人生活的圆满，我们都应该保持积极向上的态度，用自己的努力去创造美好的未来。
在这个快节奏的社会中，趁年轻还未老，我们需要学会放下焦虑和压力，享受生命中的每一刻。放下过去的痛苦和遗憾，承载着希望前行。不要害怕失败和挫折，因为失败并不可怕，可怕的是放弃。只有勇敢面对失败，我们才能找到新的方向，获得更大的成功。
趁年轻还未老，我们也应该注重身心健康。保持良好的生活习惯，坚持锻炼身体，吃得营养健康，多和家人和朋友交流。同时，也要保持内心的宁静与平和，保持对生活的热爱和乐观的态度。只有在健康快乐的状态下，我们才能更好地面对挑战和困难。
趁年轻还未老，我们更应该珍惜身边的人和事。人生路上，我们会遇到各种各样的人，有懂你的和不懂你的，有给予你支持的和给你带来困扰的。但无论如何，我们都应该心存感激，因为正是这些人让我们的人生更加丰富多彩。而趁年轻还未老，我们也要学会去体会那些看似平凡的事情，感受生活的美好。
