1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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晨雾弥漫的早晨，给人一种宁静和安详的感受。它使得大地宛如蒙上了一层迷雾的国度，让一切变得模糊而又神秘。路边的行人成了雾中的幽灵，淡红的晓霞若隐若现，仿佛是被雾气包裹在云间。大自然的一切都被接纳在这一片朦胧的氛围之中，仿佛置身于梦境般的异世界。
当朝阳的光芒透过薄雾的缝隙洒在大地上时，那些花朵和草木在晨光的照耀下闪耀着奇妙的颜色。粉红的樱花宛如仙境中的精灵，在迷雾的映衬下更添几分柔美；片片白色花瓣翩然飘落，宛若飘雪一般。无论是那盛开的蔷薇花、含苞待放的康乃馨，还是弯腰低垂的向日葵，都在这朝霞中放射出绚烂夺目的光彩，舞动着青春的微笑。
在晨雾环绕下的树林中，一切都显得虚幻而又真实。青翠的树叶，透过薄雾微弱地闪动，它们被温柔包裹着，仿佛拥有了生命的呼吸；晨光轻轻涤荡着树叶的细脉络，一片阵阵的松涛迎面而来。一只只小鸟从树林中穿梭而过，它们的羽翼被晨雾打湿，散发出诱人的清香。一只小鹿从草丛中走出，望着远处那一轮初升的太阳，优雅地行进在自己的优美世界里。
每当晨雾逐渐散去，迎接着曙光的到来，大地也渐渐从迷雾中解放出来。此时，阳光开始照耀大地，树叶上残留的晨雾闪闪发光，像露珠一样晶莹剔透。花朵和树木在阳光中抖落着晶莹的水珠，宛如镶嵌在绿色大地上的珍宝。阳光透过薄雾洒在水面上，湖水犹如一面明镜，倒映着天空中的云彩，它们在水中翩翩起舞，仿佛是在庆贺晨雾的离去。
望着晨雾逐渐融化，大地重新恢复明亮的样子，人们心中也充满了宁静和和谐。这样的晨雾给了大地一份宁静，给了人们一份美丽，更给了我们心灵一种深深的震撼。在这美丽的景色中，人们仿佛尽情沉浸在大自然的怀抱中，感受到了生命的美好与神秘。
晨雾，在每一个早晨都带给我们独特的感受。它将清新和宁静带给这个城市，让人们感受到自然的力量和美丽。每当黎明的曙光照亮大地，晨雾随之散去，我们都能感受到大自然的力量和美丽。这是多么让人陶醉的时刻，在这一刻中，人们的心灵得到了净化，灵魂获得了触动。
