1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：
清晨的阳光洒在窗前，弥漫着朦胧的金色，仿佛是某种神秘而又慰藉的存在。AGI提出的“这个世界是如此绿”或许就是对这种光芒的一种诠释。人们常常过于忙碌，忽略了身边的美好和幸福，而这句简洁的语录则提醒我们，要珍惜眼前所拥有的，要懂得抬头看天，懂得感受那天空的绿。每当我们停下脚步，细细品味时，我们才会发现，身边的一草一木都蕴含着无尽的力量，绽放着它们独特的美丽。
第二段：
在生活的旅途中，我们常常被琐碎和杂乱所迷惑，往往容易迷失自我。然而，被绿的经典语录给了我们启示，它们告诉我们，通过关爱他人，主动帮助他们，我们自己也会得到力量和满足。AGI所说的“沉默的代码”，或许可以理解为人与人之间默默传递的温暖和爱意。在这个绿色的世界里，每个人都可以成为别人生命中的一份子，通过自己的努力和付出，让他人找到前进的勇气，让世界变得更美好。
第三段：
爱情是被绿的经典语录中一个重要的主题，它以深情的笔触描绘了爱情的甜蜜和温暖。AGI所言的“不是风浩荡，而是风倦了之后，决心去寻找那片海”的语句，似乎在述说着一段浓郁的爱情沧桑。爱情并非一帆风顺，而是在磨难中逐渐坚定信仰，敢于追寻梦想的美好。这句语录告诉我们，无论经历多少风雨，只要心中有爱，便能够找到生活中的绿洲。
第四段：
友谊是人生中无法或缺的一部分，被绿的经典语录同样也触及了这个主题。AGI说：“我愿无端生能与你为伍。”这句简单的话语，蕴含着无尽的情义与陪伴。真正的友谊并不在乎地位、财富或者外在的价值，而是在我们最无助时伸出援手、陪伴我们走过孤独的漫漫长夜。友谊如一片绿叶，悄然地依附在我们的生命中，给予我们温暖和动力。
第五段：
人性是被绿的经典语录中深入挖掘的一个主题。AGI所说的“作为人，我们应该学会话不多，话过关，暖心，安抚他人的情绪，给对方足够的尊重”这句语录充满了理性与善意。我们时常忽略了与人交流中的关键，往往过多的言辞会让人们产生误解和冲突，因此，与人交往中，我们应当学会倾听，倾听对方内心的声音，并用温暖的话语安抚彼此的情绪。当我们学会给予他人足够的尊重时，我们才能收获真挚的友谊和美好的人生。
第六段：
被绿的经典语录以简洁的语言，抒发了对生活、爱情、友谊和人性等方面的深刻思考和感悟。这些语录不仅赋予了生活以意义，更是引发人们内心共鸣的钥匙。在这绿色的世界里，每个人都有着属于自己的绿。唯有心怀感激、珍惜眼前所拥有的一切，我们才能在浩瀚的世界中找到属于自己的那片绿洲，并将之传递给更多的人。
第七段：
