1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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正确认识溺水的危害是防范溺水的基础。溺水，不仅是生命的终结，更是家庭和社会的巨大损失。每年，都有大量的家庭因溺水事故而破碎，让人痛心不已。溺水之于人类，犹如黑暗中的迷途，如暴风雨中的无助船只。因此，我们要深刻认识到溺水的严重性，时刻保持对自身和他人的警惕。
掌握科学的防溺水技能是预防溺水的关键。学会游泳，是我们在水中自由驰骋的第一步。一句“精通游泳，从我做起”可以表达出我们每个人应该熟练掌握游泳技能的重要性。通过学习游泳，不仅可以提高身体素质，增强体质健康，还有利于提高应对突发事件的能力，增加自救的希望。同时，我们还需要了解常见的溺水危险状况，如江河湖泊的水流、水位变化、淤泥和悬浮物的存在等，以及在不同水域中的自救技巧，比如要学会利用周围的物体漂浮、保持冷静等。只有真正掌握了这些科学的防溺水技能，我们才能在关键时刻有效地保护自己和他人的生命安全。
此外，加强对溺水预防的宣传教育是有效防范溺水的有效手段。宣传教育可以增加民众对溺水危害的认识，提高自我保护意识和能力。通过媒体广告、校园宣传、社区讲座等多种形式，向大众普及溺水的知识和防范措施，让人们深入了解溺水事故的残酷现实，引起他们对溺水的高度重视。同时，引导儿童和青少年树立正确的安全意识，了解水上活动中的危险性，帮助他们掌握必要的自救技能，培养他们正确的应对突发事故的能力。只有通过持续不断的宣传教育，我们才能渗透到每个人的心中，形成人人皆知、人人遵循的溺水防范意识。
政府和社会应当加强溺水防范的力度。政府要制定具体的法律法规，加强对游泳场所、水上交通、水上活动等的监管力度，严惩违法行为，维护大众的生命安全。同时，鼓励和支持草根力量，组织社区防溺水志愿者队伍，定期进行巡查和宣传，为居民提供宝贵的防溺水知识。社会机构、企事业单位也应当加强对员工的防溺水培训，提高工作人员的应急处理能力，确保工作场所的安全。
