1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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回首过去的六十年,我仿佛置身于一幅浩渺的画卷之中。那些年的日子,如同画家的笔触,在我的人生画卷上描绘出了一幅充满色彩的画面。岁月的风雨,既带来了欢乐和快乐,也带来了悲伤和挫折。但是,正是这些酸甜苦辣,使我成长为现在的模样。
在我60岁的时刻,我深深地懂得了生命的宝贵和短暂。正如萧红所说:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”无论是长夜漫漫的孤独,还是黄昏时分的温暖余晖,都是生命中不可或缺的一部分。所以,让我们珍惜每一个平凡而又珍贵的瞬间,活出真实而有意义的人生。
60岁,也是一个理解亲情和友情的年龄。曾经儿时的无忧无虑,覆盖在亲人的爱与关怀中。而现在,我已经成为了那位掌握爱的人,关怀着我儿女的成长和幸福。与此同时,友情也成为了我生命中不可或缺的一部分。朋友之间的相互扶持和理解,让我感到岁月静好。
60岁,也让我对世界有了更多的思考。我开始重新审视着所有的经历和经历过的人。在这个瞬间,我才真正意识到,人生的价值不在于财富和地位的累积,而在于对生活的态度和内心的丰富。我希望以平和而豁达的心态,对待所有的挑战和困难,只有这样,才能真正地领略到生命的意义和价值。
60岁,让我学会了宽容和感恩。宽容是人类共同的美德,它可以化解纷争,减少冲突。在这个年龄,我不再计较得失和过去的种种。我懂得了心怀感恩之情,感激那些曾经支持和帮助过我的人。他们无私的付出,让我将感激之情铭记于心,时刻保持一颗感恩的心。
最重要的是,60岁让我有了更多的时间去追逐内心的梦想。年轻的时候,为了生计和家庭,我常常把个人的梦想放在一边。而如今,我就像一只即将展翅高飞的鸟儿,拥有了更多的时光去追求自己热爱的事物。我相信,只要有梦想和努力,无论年龄多大,都能实现自己的理想。
60岁,是人生的一个分水岭。它承载着我过去的一切,也承载着我未来的期许。我希望能以一颗平静而满足的心,度过余下的岁月。在青年时代的激情之后,我渴望一份宁静和平淡,去细细品味生活的美好。
岁月悠长,而我只是其中的一个过客。如今站在60岁的时刻,我明白了生命的脆弱和珍贵。我将以一颗感恩、宽容和豁达的心,迎接每一天的阳光,感受人生的美好。让我们一同把握时光,活出自己的精彩,用60岁的感悟绽放一份生命的芬芳。