1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、\"你的目光不该偏离我，那样只会让我更害怕失去你。\"当你注意到另一半与别人交谈时，无论是一时的疏忽还是无心的行为，你内心不可避免地产生了嫉妒的情感。这时，这句话就能贴切地表达出你的内心所想。你希望对方能够时刻把你放在心中最重要的位置，不要让其他人侵占它。
二、\"你的温柔只应该属于我一个人，我不愿看到它在别人面前闪耀。\"当你发现你的另一半对别人也展现出关心和温柔时，你会感到刺痛。这时，这句话不仅表达出你的嫉妒，更体现了你希望得到对方全部的心意，不愿看到别人分享你的专属。
三、\"你的笑容是我最爱的画面，可当它献给别人时，心中好像有什么东西碎了。\"当你看到另一半和别人分享快乐时，你会感到一种不安和失落。这时，这句话恰如其分地表达了你害怕失去对方的焦虑情绪。你希望自己始终能够是对方最温暖的阳光，而不是看到别人享受那份笑容。
四、\"你的眼神本该只瞩向我一个，别让我无论何时何地都感到你欢喜的温度。\"当你感觉到另一半对其他人也有特别的目光时，你会有一种掠夺欲望，你希望另一半只将所有的关注都集中在你身上。这句话以一种尖锐的方式表达了你对对方专注爱恋的期待。
五、\"你的心永远是我的归宿，不论遇到什么困难和挫折，我只愿你在我身边才能获得真正的安慰。\"当你感到另一半对其他人提供帮助和支持时，你会感到一种无助和心灰意冷。这句话表达了你自然而然的需求，你希望对方是你的依靠，只有和你在一起才能找到真正的勇气和安慰。
六、\"你的思念应该是我独占的权利，不要让我觉得你的心已经开始游离。\"当你发现另一半和别人保持频繁的联系时，你会感到一种被置身于外的困惑和不安。这句话表达了你对对方思念的独占欲望，你希望在对方心中占据特殊的地位，而不是被平分和分享。
七、\"你的世界里没有我，那样的幸福又怎么能开花结果。\"当你发现另一半对其他人产生了强烈的兴趣，你会感到一种被忽略和孤独的情感。这句话表达了你对对方陪伴的追求，你害怕自己会在对方的世界中失去位置，更害怕失去幸福。
吃醋，是爱的一种表现，也是情感的一种延续。虽然吃醋带来的情绪并不好受，却也因此让我们更懂得珍惜对方和自己的感情。当我们冷静地面对吃醋时，或许能够找到更好的方式来表达自己的需要和担忧，从而使爱情更加稳固。只要我们相互包容和理解，用真心去维护彼此的情感，那么吃醋的句子，也只是情感交流中的一抹亮色，而不是令人难以承受的痛苦。
