1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
人生如戏，却没有戏剧性的强势。我们常常被生活琐事所困扰，压力与焦虑包围着我们的心灵。无论是面对挫折、困难或者是负面情绪的侵扰，我们都坚定地以坚强的姿态去面对。似乎，在这个虚伪的世界里，只有霸气才能掌控一切，才能保护自己不被伤害。
然而，当我们打开内心的大门，卸下霸气的伪装时，才发现原来我们也有脆弱的一面。或许是疲惫的身体，或许是受伤的心灵，我们不愿意表现出来，却在默默地承受着。我们不再为外界的评判而困扰，我们只想寻找一个可以真实呼吸的空间，可以放下伪装，可以展现自己的脆弱与温情。
在这个瞬息万变的世界中，很多人已经习惯了伤感与霸气的双面。他们伪装出一副坚硬的外壳，用凌厉的目光与沉默的姿态，将内心的柔软与痛楚深深地隐藏起来。他们看似坚强，却暗自承受了过多的伤害，逐渐迷失了自己的方向。
或许，正因为内心上的柔软与脆弱，才让我们更能感受到生活中的美好与温暖。当我们放下伪装，坦然面对内心的脆弱时，我们才能真正感悟到伤感的美丽。伤感并不是一种消极的情绪，而是一种对生活的热爱与思考。
每个人都有自己的独特经历，每个人都有自己的泪水与伤痛。在这个充满纷争与压力的社会中，我们常常被挤入一个个条条框框中，内心受困，无法呼吸。但是，当我们打开内心的闸门，让心底的柔软与情感自由流动时，我们才能真正找到属于自己的舒适地带。
在这个霸气伤感的世界里，我们需要勇敢地展示内心的脆弱与温情。无论是面对生活中的挫折还是困难，我们都应该保持一颗温柔的心。温柔并不代表软弱，而是一种对自己与他人的尊重与关怀。
当我们学会用爱与宽容去包容自己的脆弱时，我们将会在伤感的路上不断成长。我们会明白，每一次伤痛的经历都是生命的一次洗礼，让我们更加坚定地寻找内心的力量与确定。我们要用宽容和爱来拥抱世间的痛苦和失落，让伤感的烟火，在内心的舞台上绽放出绚烂的色彩。
在这个伤感而又充满霸气的世界里，我们需要用真挚的情感和坚定的态度来面对一切。不论是内心的脆弱还是伤感的痛苦，都是生命的一部分。只有敢于面对，才能找到更深层次的坚强，更真实的自己。
让我们一起在这个伤感的世界里，找到内心的抒发方式，用文字和音乐来记录下自己的脆弱与感动。让伤感不再是一种负担，而是一种美丽的痕迹，让霸气与伤感的交织，让世界感悟到我们内心的柔软。
