1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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箴言的魅力
箴言是一种简洁而富有力量的表达方式，能够凝练出丰富的思想和感悟。许多著名的箴言在不同的文化和时代都有着广泛的应用和传播。箴言往往带有启示作用，能够引起读者的共鸣和思考，以短小的语句传达出深刻的哲理，给人以启迪和反思。
围绕箴言的解读
当我们围绕箴言展开讨论时，可以从不同的角度出发，对箴言进行解读，拓宽我们的思维。我们可以探索箴言中的内在含义，探讨其背后的哲学观点或传统价值观。此外，我们还可以考察箴言所揭示的社会现象或人类行为，并对其进行思考和分析。
箴言与实践结合
围绕箴言进行讨论不仅仅停留在理论层面，更可以针对箴言所传达的思想和价值观进行实践。我们可以运用箴言中的智慧指导自己的思考和行为，通过实际行动体现箴言的内涵。这种将箴言与实际生活相结合的方式，能够使我们能够更好地理解箴言的意义，也能够将箴言的智慧贯彻到日常生活中。
箴言的拓展与创新
围绕箴言进行讨论也是一种思维的拓展与创新过程。通过对箴言进行深入剖析，我们可以发现其中的规律、内在逻辑或者与其他领域的联系。我们可以从现有的箴言中总结出新的智慧，也可以尝试创作属于自己的箴言，以更好地表达自己的思想和感悟。
总之，围绕句句箴言是一种富有启发性、有趣且有价值的写作方式。通过对箴言的解读、实践，以及拓展与创新，我们可以更好地理解箴言所蕴含的思想与智慧，同时也能够将其运用到实际生活中，使之成为我们成长与思考的良师益友。
