1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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江海之深广，需要经历川流的洗礼，才能真正体会到其中的深邃和广阔。这句箴言寓意着一个人必须经历磨难和历练，才能成长为更加优秀和坚强的人。正如生活中的一切，没有经过实践和积累，我们难以真正理解和实现自己的价值。
在日常生活中，我们往往会遇到各种困难和挑战。有时候，我们可能会觉得无法应对，逃避或者放弃成为了唯一的选择。然而，在我们放弃之后，却可能会后悔错过了成长的机会。正如箴言所说，没有经过川流的河流就无法了解到江海的深度，同样的道理也适用于人的成长。
决不能停滞不前，只有不断挑战自我才能不断进步
在人的成长道路上，不断挑战自我是非常重要的。只有主动迎接挑战，勇于面对困难，我们才能成为更好的自己。就像江流不息，只有源源不断地奔流，才能逐渐汇聚成大江大海。
人生就是一个不断挑战自我的过程。每一个挑战都是我们成长的机会。当我们胜利时，我们会得到成就感和自豪，同时也会获得更多自信。而当我们失败时，我们也会从中学到很多宝贵的经验教训，这是成功所不能给我们的。
勇于面对变化，才能适应时代的发展
时代在不断地变化，只有勇于面对变化，才能跟上时代的步伐。正如大江大海随着时间的推移，不断变化着自己的样貌，人们也需要不断学习和适应新的环境。
面对变化，我们可能会感到迷茫和无力。但正是在改变中，我们才能寻找到新的机遇和突破口。只有不断地接受和适应变化，我们才能在竞争中立于不败之地。
积极追求梦想，不辜负自己的人生
每个人都有自己的梦想，梦想是我们生活的动力和目标。而要实现梦想，就需要积极追求和努力奋斗。我们不能满足于现状，要不断追求进步和超越，这样才能让自己的梦想变为现实。
正如箴言所说，如果我们不经过川流，就永远不会体会到江海的深度。同样地，如果我们不积极追求梦想，就无法实现自己的人生价值。
生活中的困难和挑战是我们成长的机会，我们要勇于面对变化，不断适应时代的发展。同时，我们要积极追求梦想，不辜负自己的人生。只有在经历川流的洗礼后，我们才能真正理解箴言的深意，成长为更加优秀和坚强的人。
