1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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本文以“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”这句话为中心，从六个方面对其进行了深入的阐述和解读，旨在告诉读者如何在忙碌的生活中寻找诗意和远方，让生活更加充实和美好。
一、解读打动人的一句话
“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”这句话，简单而深刻，它提醒我们不要被生活的琐碎和压力所困，要看到生活的多元和美好。这是我们对待生活的态度，也是我们追求美好生活的动力。
二、寻找生活中的诗意
生活中的诗意并不难找，它可能是一朵盛开的花，也可能是一只飞舞的蝴蝶，甚至可能是一个微笑。这些都是生活中的美好，都是我们可以感受到的诗意。
三、远方在心中
远方并不一定是指遥远的地方，它也可以是我们的梦想，是我们的追求。只要我们有目标，有追求，那么无论我们身在何处，都可以感受到远方的召唤。
四、如何在忙碌中寻找诗意和远方
生活中，我们总是忙碌的，但是这并不意味着我们无法找到诗意和远方。我们可以通过阅读，通过旅行，通过艺术，通过交流，通过学习，来寻找生活的诗意和远方的召唤。
五、诗意和远方对生活的意义
诗意和远方的存在，让我们的生活变得更加丰富，更加有意义。它们可以缓解我们的压力，提升我们的幸福感，让我们更加热爱生活，更加珍视生命。
“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”，这是我们对生活的态度，也是我们对生活的追求。无论生活多么忙碌，我们都要找到生活的诗意，感受到远方的召唤，让我们的生活充满美好和希望。
通过以上的阐述和解读，我们可以看出，“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”这句话的深刻含义。它不仅是一种生活态度，也是一种生活追求，它告诉我们，无论生活多么忙碌，我们都要找到生活的诗意，感受到远方的召唤，让我们的生活充满美好和希望。
