1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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微感动，是指那些在日常生活中不易察觉的温暖、美好、感人瞬间。这些瞬间往往藏匿于生活的琐碎之中，需要我们用心去发现、去品味。我将通过七个段落来分享一些话语里的微感动，希望这些文字能激起你内心深处的共鸣。
**段落一：温暖的问候**
1. 那天，我独自走在回家的路上，突然接到了一个久未联系的朋友打来的电话。电话那头的她热情地问候着我的近况，那一刻，我的内心感受到了一股暖流。在这个快节奏的社会里，能有人牵挂着自己，是多么的不容易。
**段落二：理解的微笑**
2. 有一次，我在公交车上不小心踩到了一个女孩的脚，我连忙道歉。她看着我，微微一笑，说：“没关系，我知道你不是故意的。”她的微笑让我感受到了理解与宽容的力量，也让我明白了，有时候，一个微笑可以化解许多误会与矛盾。
**段落三：无声的关爱**
3. 记得那是一个风雨交加的夜晚，我因为加班而错过了最后一班公交车。正在我焦急万分的时候，一位同事主动提出骑自行车送我回家。一路上，他顶着风雨，默默无言地骑行。我看着他的背影，内心涌起一股感激之情。原来，无声的关爱，也可以如此动人。
**段落四：鼓励的眼神**
4. 面对困难和挫折，我们都需要一个鼓励的眼神。那个眼神，可以来自朋友，也可以来自陌生人。我曾在一篇关于自闭症儿童的文章中看到过这样的描述：当一个自闭症儿童完成了一项任务时，周围的人会用鼓励的眼神看着他，仿佛在说：“你真棒！”这样的眼神，对于那些需要关爱的人来说，无疑是一种莫大的鼓舞。
**段落五：善良的举动**
5. 在这个世界上，总有一些善良的举动让我们感动不已。例如，在寒冷的冬日，为流浪汉送上温暖的衣物；在炎热的夏天，为环卫工人递上一杯凉爽的水。这些看似微不足道的举动，却传递着人间的大爱。我们应该学会感恩，珍惜这些美好的时光。
**段落六：陪伴的温暖**
6. 当我们生病的时候，陪伴在身边的亲人、朋友，总是让我们感受到无尽的温暖。他们为我们端水送药，陪我们度过漫长的黑夜。这种陪伴，让我们不再害怕病痛的折磨，也让我们更加坚定地相信：无论何时何地，总有人在我们身边。
**段落七：感恩的心**
7. 微感动，源于生活的点点滴滴。我们要学会感恩，珍惜那些为我们付出的人。我们也要努力成为一个有爱心、有责任心的人，将微感动传递给身边的每一个人。只有这样，我们的生活才会充满阳光与希望。
在这个繁忙的世界里，让我们学会用心去感受那些微感动的瞬间，让这些温暖的力量支撑着我们前行。我们也要将这份感动传递给更多的人，让这个世界充满爱与温暖。
