1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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旅游，是人们在忙碌生活中寻找快乐、放松心情的一种方式。每一次旅行，都会给我们留下深刻的印象，让我们感受到生活的美好。当我们结束一段旅行，回到熟悉的家，那些旅途中的美好瞬间，仿佛就像一部电影的画面，一幕幕呈现在我们眼前，引发我们无尽的感慨。
在这个快节奏的社会，我们总是在追求物质生活的忽略了精神上的需求。而旅行，正是让我们在忙碌中找到片刻宁静，感受生活的美好。当我们结束一段旅行，回到熟悉的家，那些旅途中的美好瞬间，仿佛就像一部电影的画面，一幕幕呈现在我们眼前，引发我们无尽的感慨。
1.感慨万千的风景
旅途中的风景，总是给我们留下深刻的印象。我们可能曾在某个清晨，站在海边，看着太阳从海平面升起，感受着大海的宽广和壮丽；也可能曾在某个午后，漫步在古老的街道，看着两边的历史建筑，感受着岁月的沉淀和文化的底蕴。这些美丽的风景，让我们对生活充满了感慨，让我们更加珍惜眼前的一切。
2.感人至深的友谊
旅行中，我们总会遇到各种各样的人，有的成为了我们旅途中的朋友，有的甚至成为了我们一生的朋友。我们曾在旅途中一起分享快乐，一起面对困难，一起感受生活的美好。当我们结束旅行，回到熟悉的家，我们不禁会感慨，那些与我们共同度过美好时光的朋友，是我们旅途中最宝贵的财富。
3.难以忘怀的体验
旅行中的各种体验，也是我们感慨的来源。我们曾在某个小山村，体验了当地居民的生活，感受到了他们的纯朴和善良；我们曾在某个著名景点，体验了不同的文化，感受到了人类智慧的结晶。这些难忘的体验，让我们对生活充满了感慨，让我们更加珍惜眼前的一切。
4.对生活的重新审视
旅行，让我们暂时离开了熟悉的生活环境，让我们有机会从一个全新的角度来看待生活。当我们结束旅行，回到熟悉的家，我们不禁会感慨，生活原来可以有如此多的美好，我们原来可以如此地热爱生活。
每一次旅行，都会给我们留下深刻的印象，让我们感受到生活的美好。当我们结束一段旅行，回到熟悉的家，那些旅途中的美好瞬间，仿佛就像一部电影的画面，一幕幕呈现在我们眼前，引发我们无尽的感慨。让我们珍惜这些感慨，让它们成为我们生活的动力，让我们更加热爱生活，珍惜生活。
