1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. 回忆老房子——引子
岁月如梭，时光荏苒。随着城市的发展，许多老房子逐渐消失在我们的视线中。那些曾经伴随着我们成长的老房子，承载着我们的欢声笑语，留下了我们生活的点点滴滴。今天，就让我拿起笔来，回忆那些逝去的老房子，回味那段难忘的岁月。
2. 老房子的历史韵味——古韵犹存
老房子通常都有着独特的历史韵味。它们见证了这个城市的发展，承载着一代又一代人的记忆。那些青砖、绿瓦、木结构的房子，无不透露出一种古色古香的美。漫步在这些老房子的庭院里，仿佛能穿越时空，回到那个遥远的年代。
3. 老房子的邻里亲情——守望相助
在老房子里，邻里之间的亲情是难以忘怀的。那时，左邻右舍相互帮助、相互关心，亲如一家人。每当傍晚时分，大人们都会搬出小板凳，坐在巷子里闲聊，孩子们则在一旁捉迷藏、跳皮筋，欢声笑语回荡在整个社区。这种守望相助的邻里亲情，如今已经很难找到了。
4. 老房子的生活琐事——回味无穷
在老房子里，我们的生活琐事也令人回味无穷。那时，夏天晚上我们会躺在竹床上，看着满天繁星，听父母讲述那遥远的故事；冬天早晨，我们会为了一碗热腾腾的豆浆，排队等在豆腐摊前。这些生活琐事虽然平凡，却成为了我们心中最美好的回忆。
5. 老房子的童年时光——快乐无忧
老房子里的童年时光，是我们一生中最快乐的时光。那时，我们没有手机、电脑，但我们有捉迷藏、跳皮筋、踢毽子等丰富多彩的游戏。我们会在巷子里奔跑嬉戏，直到夜幕降临，父母喊我们回家。那段快乐无忧的童年时光，永远留在了老房子里。
6. 老房子的变迁——惋惜与期待
随着城市的发展，许多老房子难逃被拆迁的命运。面对这些承载着历史记忆的老房子，我们惋惜不已。但我们也期待着，未来的城市发展中，能够保留更多这样的老房子，让它们成为我们传承历史、教育后人的宝贵财富。
7. 结语——珍惜当下，传承历史
回忆老房子，让我们更加珍惜当下的生活，也让我们意识到传承历史的重要性。让我们在追求现代化的不忘初心，牢记历史，让那些老房子成为我们永恒的记忆。
