1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
爱情需要用心灵感受
“对一个人是不是爱，爱得有多深，有多真，是需要用心灵去感受。”这是林徽因在她的一次访谈中的说法。爱情并不仅仅是外在表象上的付出和关爱，更重要的是内心的感受和理解。我们应该用心去感受对方的独特之处，去倾听对方内心深处的声音。只有当我们真正理解并感受到对方的内心世界时，我们才能真正领悟到爱情的力量和意义。
爱情是一场成长
“爱情是认识，是在不断地了解和成长中找到彼此之间的契合。”这是林徽因关于爱情的另一个重要观点。爱情并非止步于初见的那一刻，而是在相处中逐渐认识和了解对方。在这个过程中，我们不仅能够看到对方的优点和闪光点，也能够看到对方的不足和需要改进的地方。爱情能够激励我们共同成长，互相帮助和进步。而只有经历过这样的成长过程，才能让我们的感情更加深入和持久。
爱是无私奉献的
“真正的爱，是无私而奉献的，它不仅仅是欲望的快感，更是一种彼此陪伴和支持的力量。”在林徽因的爱情语录中，我们可以看到对爱情无私奉献的呼唤。爱情并不是单向的索取和占有，更重要的是相互的付出和守护。只有当我们能够无私地为对方付出，并愿意在任何时候和困难面前给予相互的支持，我们才能真正体验到爱情的伟大和纯粹。
爱情需要经营和维护
“爱情并不是一种静态的存在，而是需要经营和维护的。”这是林徽因关于爱情的又一个重要观点。在现实生活中，爱情是需要我们用心去经营的。我们需要不断地挖掘彼此的共同点和潜在的乐趣，增加相互之间的交流和了解。我们需要学会欣赏对方的付出，并在适当的时候做出回应。只有当我们用心去经营和维护爱情时，才能让它长久地存在并持续地燃烧。
爱情是关于自由
“爱情是关于自由的，它不应该束缚和控制对方，而是应该给予彼此自由和尊重。”林徽因在爱情中强调了自由的重要性。爱情并不是束缚和独占对方，而是给予彼此自由和尊重。只有当我们能够在爱情中保持自我和独立，并给对方足够的自由度时，我们才能真正实现彼此的共存和共荣。
林徽因的爱情语录中蕴含着智慧和力量，它们不仅仅描绘了一个人的爱情观和人生观，更是教导我们如何处理和经营爱情关系。爱情是一场美丽而又艰辛的旅程，我们需要用心去感受和体验其中的滋味。唯有在懂得欣赏、理解和奉献的基础上，我们才能拥有真正的爱情。
