1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活如此短暂，如何才能活得有意义
古代诗人曾经诗云：“人生苦短，何必忧虑。”这句简短的古诗哲学句子道出了一个重要的命题：生命有限，我们应该如何去度过呢？这是一个值得思考的问题。人生苦短，意味着我们要珍惜每一分每一秒，去做自己真正想做的事情，追求自己的目标和理想。不要被琐事和纷扰所困扰，要学会拒绝那些对我们来说并不重要的事情。
感悟生活中的美好
古诗哲学句子中常常蕴含对自然、人生和人情的赞美，让我们对生活中的美好有更深层次的感悟。有一句古诗写道：“采菊东篱下，悠然见南山。”这句古诗传递了作者对大自然的热爱和对生活的豁达。在烦闷的时候，也许我们可以去野外走走，欣赏大自然的美丽，让自己的心灵得到平静和释放。
人生的意义和价值
许多古诗哲学句子都涉及对人生意义和价值的探讨，引导我们反思人生的真谛。一句古诗写道：“世人皆醉我独醒”，这句诗告诉我们，当我们迷失在外界的诱惑和欲望中时，我们应该保持清醒的头脑和自我意识。人生的意义和价值并不在于迎合他人的期待或获得外界的赞许，而是在于我们能够认清自我，追求内心真正渴望的东西。
超越时空的智慧
古代诗人通过他们的文字和诗句，超越了时空的限制，留下了许多智慧和启示。古人所描述的人情世故、人生困惑，虽然在时间上与我们相隔千年，但其背后所蕴含的智慧，却与今天的社会和人性问题息息相关。通过欣赏古诗哲学句子，我们可以从中汲取智慧和力量，指导我们在现代社会中的行为和处世之道。
与自然和谐共生
古诗哲学句子中的许多诗句表达了诗人对大自然的崇敬与热爱，呼吁人们与自然和谐共生。古代诗人通过描绘自然的壮丽景象，表达了对大自然的敬畏之情，也向我们传达了一个重要的信息：我们应该尊重自然、保护环境，与自然和谐共生。只有与自然和谐共生，我们才能够享受到真正的幸福。
总之，古诗哲学是一座文化丰碑，是中华民族智慧的结晶。通过欣赏古诗哲学句子，我们能够领略到古人的智慧和理念，也能够从中获得启示和指引，让我们在现代社会中能够更加深入地思考人生的意义和价值。希望我们能够珍惜这些古诗哲学句子，将它们融入到自己的生活中，用智慧去面对生活的挑战，追求真正的幸福。
