1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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岁月无声，心境安宁
岁月悄然流转，时光洗涤了一个个年轻时的热血。老了的人生仿佛进入了一片宁静的茫茫草原，山清水秀，风景宜人。生活的压力和困扰逐渐淡去，取而代之的是一种内心的安宁和淡泊。老人们懂得了如何与自己相处，放下了功成名就的追求，学会了欣赏生活中细微的美好。在老了的人生之路上，他们更加懂得珍惜每一个日子，并从中找到了更多的快乐和满足。
智慧来自经历，智者泽被众
老人们积累着一生的智慧，他们的人生经历是一本厚重的书，里面记载了无数个人生的顶峰与低谷。经历过风雨洗礼的老人们懂得什么才是最重要的，他们深知银钱财富并不能带来真正的幸福，所以他们将自己的智慧毫无保留地分享给周围的人们。老人的话语往往简洁而准确，他们能够从一句简单的话语中道尽人生的哲理和道理。因此，在老了的人生中，老人们的思考和智慧更能够被珍视和传承。
孤独并非寂寞，思考是一种享受
老了的人生伴随着孤独的影子，亲人和朋友的离去使得内心不可避免地产生一种深深的寂寞感。然而，老人们懂得寂寞并非一种负面的情绪，他们学会了享受和思考。寂寞带来的安静让老人们更加深入地思考人生的本质和意义。他们思考过去的经历，思考人与人之间的关系，思考自己的存在感。寂寞不再是一种痛苦，而是一种启发，一种让人更加成熟和智慧的过程。
人生的尽头是新生的开始
老了的人生似乎是通往终点的道路，但是在老人们的内心深处，却蕴藏着一种新生的期待。老人们越接近生命的尽头，越能够感受到生命的宝贵和脆弱。他们开始思考生死的意义，对来世充满了无尽的好奇和希望。老人们相信，在那个未知的彼岸，他们将会获得真正的自由和解脱。所以，老了的人生不是一个终点，而是一个新的开始，带着他们对未来的渴望和期许。
老了的人生如同一本厚重的书籍，里面记载着无数的故事和智慧。老人们的感悟和领悟，给予了我们许多的启示和希望。让我们珍视老人们的经验和智慧，同时也要努力让自己的人生在老去的路上更加美好而有意义。
