1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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伤感的日子过得漫长而寂寞，仿佛是刻在心底的一抹墨迹，永远消不尽。忍受着内心的煎熬，仿佛是孤独的瞬间已经在我身上种下了永恒的印记。每当夜晚降临，我独自坐在窗前，遥望远方星空闪烁的点点光芒，仿佛它们才是我心中最亮最温暖的存在。我与繁忙的世界彼此疏离，只剩下寂寞与我相伴，我只能孤独地挣扎。
无助感如箭般刺痛内心，让我沉溺在自责和无奈之中。在这个纷繁复杂的世界里，我竭尽全力去迎合他人的期待，却依然感到自己微不足道。每一次的挫折都像是一次注定的失败，让我感到束手无策。尽管我不断努力，但似乎命运总是与我作对，不给我一丝希望。我像是一片漂泊的叶子，随风飘荡，不知道自己的归宿在何方。无助在我心中扩散开来，让我感到自己的渺小与无力。
为了寻找内心的安宁，我时常闭上双眼，让思绪飞扬，飘向那片在梦里活跃的地方。在那个世界里，我可以自由自在地翱翔，忘却一切的困扰。那里没有痛苦，只有欢笑和幸福。可是当我回到现实，才发现那只是一场虚幻的梦幻。我想摆脱孤独，却又无法真正逃离这个世界。
然而，寂寞的内心，却也孕育了一种力量。在无尽的苦难之中，我变得坚强，学会承担，不再轻易哭泣。每一次与困境的搏斗，都让我变得更加坚定，更加不屈。内心的无助转化为勇敢与无畏，我知道，只有坚持才能找到属于自己的彼岸。
或许孤独无助的感觉是一种试炼，一种考验，让我意识到人生的价值和意义。无论外在的世界如何云翳，我要相信自己的内心，相信自己有无尽的可能。每一次的挣扎和困惑，都是成长的过程，都是通往光明的道路。
内心的孤独无助，是我人生的一部分，也是我成长的催化剂。它教会我如何面对痛苦，坚韧不拔地走下去。当孤独感袭击时，我会告诉自己，这只是短暂的一瞬间，我要用爱和希望填满内心的空虚。我要相信，虽然孤独会时常出现，但它不会永远居住在我的内心。
人生充满了孤独和无助，而且它们看似无法避免。但是，我不会再沉溺其中，我要勇敢地面对自己的内心，寻找出路。我要用坚持与勇气，驱散内心的阴霾，走向光明的彼岸。
内心的孤独无助，或许是我最大的敌人，但也是我最坚定的朋友。它教会我勇敢面对自己的情绪，教会我珍惜每一个瞬间。我会继续向前，寻找属于自己的希望和幸福。孤独和无助不再是我内心的枷锁，而是我勇敢追求自由的动力。
无论前方的道路如何崎岖，我都会坚定地走下去。因为我知道，内心的孤独无助只是一场短暂的风雨，而阳光总会再次闪耀。我要用爱填满内心的空虚，让生命之花在孤独中绽放，绽放出最美的光芒。
