1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
在我看来，自相矛盾是人生的一种美妙体验。它给予我们思考和探索的机会，拓展了我们的思维边界。矛盾之中蕴含着生命的复杂性和不可预测性，正是这些特质使得我们的生活更加有趣。
一位哲学家曾经说过：“当你承认自己的无知时，你已经开始了你的知识之旅。”正是因为我们的无知和对事物的矛盾认知，我们才会不断地追寻真理和智慧。世界上的许多科学突破和发现都源自人们对事物的自相矛盾的思考。正是通过质疑、探索和解决矛盾，我们才能更好地认识和理解这个世界。
事实上，人的内心也常常存在自相矛盾。我们都是复杂的个体，内心中有时会出现截然相反的声音。有时，我们会陷入深深的矛盾之中，不知如何取舍。但正是这些矛盾，使得我们更加真实和有血有肉。正如著名作家海明威所说：“人生是个可怕的混乱，而正是这种混乱赋予它魅力。”
自相矛盾的存在也让我们更加体察到生活的不确定性和多样性。生命中的每个人和每个事物都是独特的，都拥有不同的思想和观点。这些差异和矛盾，构成了我们共同的生命的乐章。正因为存在矛盾，我们才能尊重并接纳不同的声音，从中汲取智慧和力量。
尽管自相矛盾带来了许多思考和困扰，但它也为我们提供了成长和进步的机会。正是通过对矛盾的思考和反思，我们不断地完善自己，发现个体的局限性与不足。正如著名心理学家弗洛姆所言：“自由的动力源于内心的矛盾。”正是这种内心的矛盾激发了我们对自我和世界的不断追求，推动我们一步步走向成长和进化。
在这个充满自相矛盾的世界中，我们追求着生活的平衡与和谐。每一个矛盾都能引发深深的内心共鸣，在寻找平衡的过程中，我们逐渐实现个人的成长和自我完善。正如荷兰哲学家斯宾诺莎所说：“我们的内心以一种自相矛盾的方式告诉我们：必须接受生活的不确定性，但又希望追求安定和稳定。”正是这种追求，推动人们不断地思考和探索，为人生赋予了无穷的魅力。
自相矛盾是构成世界的一部分，它赋予了我们思考、探索和成长的机会。正是这种矛盾，使得生命变得多彩而有趣。我们应当接纳并尊重矛盾的存在，从中汲取智慧和力量，并以心怀感激之心，航向更为广阔的人生旅途。就如同西班牙诗人巴列霍所说：“我们在不同的自相矛盾中寻找自己，而生命的意义也因此得以显现。”
