1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个纷繁复杂的世界中，我们常常被琐事和日常的压力所困扰。我们为了生计而努力工作，为了名利而争斗不休。然而，当我们陷入这样的忙碌中时，我们是否真正感受到了生活的意义和价值呢？哲理生活告诉我们，我们需要从繁忙的生活中抽身出来，静下心来思考和反思。
在哲理生活中，我们意识到自己与自然界的联系是不可分割的。我们意识到大自然中的每一片树叶、每一滴水都蕴含着生命的力量和奥秘。我们开始欣赏每一个季节的变化，感受春天的花开、夏天的阳光、秋天的丰收和冬天的寒冷。我们渐渐发现，在与自然的接触中，我们找到了内心的宁静和平衡。
哲理生活还包括与他人和谐相处。我们意识到每一个人都是独一无二的，每个人都有自己的思想、感受和价值观。我们学会倾听他人的声音，尊重他们的观点，充满包容和善意。在这样的相互理解和尊重中，我们创造了一种和睦的社会氛围，使每个人都能在其中找到归属感和快乐感。
在哲理生活中，我们也逐渐认识到内心的平静和满足是我们最真实的追求。我们放下对外在物质的执着，开始注重内心的修养和成长。我们通过冥想、瑜伽等方式，让自己的思绪平静下来，与内心深处的自己对话。我们明白，在内心的宁静中，我们才能真正找到自己的内在力量和智慧。
哲理生活还告诉我们，我们需要关注和照顾他人。我们深知，我们与他人的关系决定了我们的幸福和满足感。我们用爱和关怀对待家人、朋友和同事，帮助他们实现自己的梦想和追求。我们通过帮助他人，让自己的生活充满了意义和价值。
哲理生活并不是一种遥不可及的理念，而是一个可以实践的现实。在日常生活中，我们可以通过培养良好的生活习惯和思维方式来实践哲理生活。我们可以选择阅读哲学经典，启发自己的思考和智慧。我们可以养成积极向上的心态，面对挑战和困境时保持乐观。我们可以保持身心的健康，通过运动和艺术来放松和愉悦自己。我们可以用善意和宽容对待他人，创造和谐的人际关系。
哲理生活是一种追求真善美的生活方式。它告诉我们，生活不仅仅是为了物质的满足和享受，更是为了追求内心的平静和满足。它告诉我们，每个人都有自己的智慧和力量，只要我们静下心来，用心去感受和思考，就能找到人生的真正意义和价值。让我们走出繁忙的生活，踏上哲理生活的道路，让心灵在宁静与和谐中得到升华。
