1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《活着》是一本以小说形式讲述普通人人生故事的哲学类作品。这本书通过描述主人公福贵的一生,深入且细腻地揭示了生命的意义和价值。在福贵的一生中,他经历了贫穷、苦难、失去亲人,但他依然坚持着对生活的热爱和渴求。通过福贵的经历,读者可以思考人生的意义和快乐的来源。书中的哲理深深地触动人的内心,让人们更加珍惜眼前的生活,并重新审视自己追求的目标和生活态度。
《活着》之外,还有一本名为《怪诞心理学》的通俗哲学书籍,作者托马斯·斯科特。这本书通过引人入胜的案例和精彩的讲述,揭示了人类行为背后的神秘心理学原理。斯科特用通俗易懂的语言解释了为什么人们会犯错、为什么人们会受到集体心理的影响等问题。这本书不仅帮助读者更好地理解和认识自己,也提供了实际的心理学方法来改善个人的生活状况。每一个案例都令人深思,使我们对人性和自身行为有了更加深入的认识。
值得一提的是,除了上述两本书籍外,还有一本名为《沉思录》的古今中外名著,是罗马皇帝马可·奥勒留所著。《沉思录》以简洁明了的语言阐述了哲学中的许多基本概念和道理,同时融合了马可·奥勒留的人生经验和智慧。这本书对于培养读者的修身养性和提高道德修养有着重要的指导意义。它通过对个体与宇宙关系、生与死的思考,以及对理智和情感的调和等问题的讨论,引导人们思考自身的处境和生命的真谛。通过读者对思考的深入,人们的思维方式和对世界的看法也会得到积极的改变。
以上所述的通俗哲学书籍都具有深邃的思想性和普世的价值观,它们适应了当代读者的阅读需求,既易于理解又能够给予读者启发。这些书籍不仅可以帮助人们更好地认识自己和世界,也能够引发对人生意义的思索和对生活的改善。它们给读者带来的乐趣和启示不仅停留在阅读过程中,而是会在人们的日常生活中持续地发挥作用。
通俗哲学书籍作为当代人提升自我素质和提高生活质量的重要工具,其所带来的吸引力是不可低估的。它们用通俗易懂的语言揭示了哲学的思想和方法,引导人们对人生意义的思考,并给予人们实际的生活指导。读者通过与这些书籍的对话,不仅能够拓展自己的思维,增加对世界的认识,还能在生活中找到更多的快乐和智慧。相信通过阅读这些通俗哲学书籍,人们的内心将会得到更好的滋养和启迪。