1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一天清晨，阳光透过窗户洒进房间，轻轻地拂在脸上，温暖而宁静。这一刻，我静静地品味生命的美好，仿佛被大自然的馈赠所触动。我走进厨房，煮上一壶浓香的咖啡，咖啡的香气弥漫开来，填满整个空间。此时此刻，我沉浸在温暖的氛围中，感受到生活自带的乐趣。
生活亦如一幅绚丽多彩的画卷，在每个转角都呈现出一幅不同的风景。街头巷尾的繁华与喧嚣，饭桌上的合家团圆与欢笑，公园里的花草树木，无不构成了生活的一部分。于是，在这个喧嚣而又熙攘的都市中，我用笔尖拂去尘埃，写下岁月中最真实的人情味。
曾经，我凝望着夜空中点点星辰，思绪如波澜不惊的湖面，清澈透彻。在这个辗转千里，众生纷纭的地球上，我们每个人都在寻找着属于自己的一片天空。有时候，我们为了追逐那渺小但闪耀的梦想，勇敢地扬起风帆，冲破一切阻碍；有时候，我们又为了生活中的琐事而痛苦挣扎，不断低头寻找着出路。
而在这寻找的过程中，我们遇到了许多人，心中收获了一份份珍贵的情感。那些走进生命里的朋友，如同光芒一样，点亮了我们的心灵，给我们带来了温暖。亲情，在每一个寒冷的冬天里，都为我们点燃一盏冬日的火焰；友情，在每一个迷茫的时刻里，都为我们指引明路。每一个微笑，每一次拥抱，都是生活中最动人的乐章，让我们感受到温情与幸福。
然而，生活并非总是美好的。它有时也会变得酸楚与艰辛。当我们遭遇挫折与困境时，我们的内心会剧烈地起伏。但是，正是这些不如意的经历，塑造了我们坚强，勇敢而又有力量去面对挑战。就像在写作中，词句的选择与安排需要经过琢磨和打磨，才能达到高质量的文笔。生活也需要我们不断修炼和完善自我，才能越过那些阻碍，书写属于自己的故事。
每一个细节，每一个瞬间都是生活的点滴，而高质量的生活正是由这些点滴组成的。生活，是怀着诗意去描绘的，用如泣如诉的文字去记录的。它是我们与世界的相遇，是我们与自我内心的折射，是我们对生命的敬爱与感慨。
生活，就如这篇高质量的文章，需要透过深情的笔触，用千般柔情勾勒出它的美丽。它不鼓励争斗与争论，而是强调和谐与感悟。生活，是我们的华章，需要我们用心地书写，用心去感悟，用心去感恩。让我们用中文写下一篇高质量的生活文章，让每个字句都充满真挚的情感，让生活的旅程变得更加绚丽多彩。
