1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活如一缕花香飘荡在枝头，细细品味，才能有所感悟。在喧嚣的尘世间，在纷繁的人群中，我们是否常常会迷失自我？我们忙碌着追求金钱、地位、名誉，然而却不见得能真正寻找到内心的安宁和快乐。生活给我们出了很多的谜题，可是在人生这个游戏里，最大的赢家不一定是那些虚荣的人，而是那些心灵宁静的人。
生活简单而不失真实，只是因为我们把它变得太过复杂。平凡的日子总是充满了乐趣和惊喜，只要我们愿意去发现。或者是一个突如其来的春雨，洗去了尘世的烦恼，给大地带来了丝丝清凉；或者是一朵即将盛开的花朵，用它娇艳的颜色诠释着生命的美好。生活不仅是诗和远方，更是脚踏实地和内心的平静。
每个人都有自己的小确幸，也都有自己的执念。有些人钟爱宁静的郊外，喜欢在那里静静地品味着时间的流转；有些人痴迷于城市的喧嚣，享受着繁华的生活。不同的人有不同的追求，每个人的生活都是独一无二的，在自己的时间里寻找与自己相伴的那份心灵的宁静。
生活的感悟，无处不在。当我们静下心来聆听时，可以感受到大自然万物的韵律与哲理。比如，当你置身大自然中，看着茂盛的树木和澎湃的江河，你会发现生命的力量是如此的强大且精妙；当你与家人朋友团聚时，你会明白爱是多么珍贵和无私；当你目睹他人的苦难时，你会意识到人间的善良和温暖。这些感悟不仅使我们有所触动，更让我们明白生活中存在着无穷的智慧和学问。
生活是一场修行，它需要我们勇敢面对自己，勇敢追逐自己的梦想。无论是在风雨中奋斗，还是在阳光下欢歌，只要我们始终保持内心的宁静和坚持不懈的努力，就能够赢得生活的真谛。生活不简单，但我们可以用简单的心态去面对它，用宽容、理解和善良去对待他人，这样才能得到真正的快乐与幸福。
让我们慢下脚步，感受生活的温馨和美好。学会欣赏自然的力量，学会感受亲情和友情的真挚，学会活在当下，享受每一天。不管生活给予我们什么，我们都要坚信生活的美好，用心去体验生活的丰富多彩。因为生活就是一段旅程，只有我们能够创造出属于自己的精彩。
