1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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思考生活的真谛,我仿佛听到了大自然的低语。我想起了那片波涛汹涌的海洋,在它波涛汹涌的背后,却蕴藏着它的宽广与深邃。生命亦如海洋,承载着无比的奔放和智慧,在这宏伟的舞台上,国王与乞丐、孩童与长者相携手共舞。学会从大海中体悟生活的哲理,是一种智慧,一种学问。它告诉我们,在弥漫着生活的咸腥和淡泊之间,我们应该拥抱挫折,超越平庸。
生活,如同果实的芬芳。生命无疑是神奇的礼物,我们应当追寻幸福的味道。然而,幸福并非箭靶上的红点,而是与我们内心的关联。有人认为,成功与快乐取决于金钱和地位,但实际上,真正的幸福来自于内心的满足和情感的温暖,来自于点点滴滴的小事,来自于对生命的感恩。用心品味生活的滋味,不管是那一碗热腾腾的面条,还是一场简约而温馨的相聚,都能给人无尽的感动和满足。幸福的味道,是这个世界上最美妙的香气。
生活,就如同舞台上的演出。每个人的人生都是一场独一无二的表演。我们在这演出中扮演不同的角色,历经悲欢离合,而真正重要的,是我们如何演好自己的一角。有人扮演着绚烂多彩的角色,有人扮演着平凡却动人的角色,没有谁能与谁比较,只有在舞台上竭尽所能,做到最好。我们应当相信,每个人都是生命中最重要的主角,只有活出真我,才能演好人生的每一个珍贵瞬间。
生活,无论何时何地,都需要我们用爱去呵护。爱是生活的最高境界,是人生真谛的注脚。世界上的一切不幸,都源于缺乏爱。而当我们学会用爱去感受,去行动时,生活将会由此焕发出美好的光芒。爱人,爱生活,爱文明,爱自然,都是我们生命中的必修课。当我们用爱去看待世界,发现生活的美丽和快乐,我们会忽然发现,人生就是一段充满希望与热情的旅程。
生活是一本永恒的书籍。它没有固定的字数和章节,每个人可以写出自己的故事。也许它并不贴近现实,却可以把虚幻变为现实。在这本书里,我们常常遇到坎坷与挫折。它们如同磨刀石般,磨去我们的骄傲与浮华,让我们变得坚韧而内敛。而这本书最精彩之处,就在于我们能为它书写未来,用行动去书写,用梦想去书写。只要心怀梦想,脚踏实地,我们就能在这本书中书写出我们独属的传世之作。
生活哲理如同一幅画卷,在我们的日常生活坐标上精心展开。只要我们保持真挚与智慧,用心感悟和体味,就能从生活中找到真理的种子,收获幸福的果实。让我们在这绚丽多彩的人间,品味人生的真善美,与时光为友,与自己为伍,共同赏尽人生的风景,寻找生活哲理的印记。