1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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品位生活的第一步是建立一种对美的敏感和挑剔。在日常的琐事中，我们应该时刻留心周围的美景和细节。无论是一朵盛开的花朵、一滴晨露还是一只鸟儿的歌声，都可以成为我们品味生活的源泉。而真正的品味往往需要时间的积淀，在琢磨琐事的过程中，培养自己对美的独到见解和独特的审美。
品味生活也需要关注和培养个人的情感世界。生活中的每一个时刻都是独特的，而我们的情感在这个瞬间得到了体现。培养内省的习惯，尝试将自己的情感记录下来，无论是通过写作、绘画还是拍照，都能够让我们更加深入地思考自己的情感和生活。
品位生活也需要追求一种精神的宁静。现代生活中，我们经常被各种事务和嘈杂的声音所困扰，很难找到属于自己的一片宁静。建立一个私人的休息空间，可以是一个书房、一个小花园或者一间亲手布置的小屋，让自己远离城市的喧嚣，拥有一个能够沉淀思绪的地方。在这个宁静之中，我们可以读书、写作、欣赏音乐，陶冶情操，修炼心性。
品位生活也需要培养一种对待物品的态度。物品是我们身边的朋友，它们陪伴我们经历人生的点滴。我们应该重视物品的质量和文化内涵，选择一些具有艺术感和设计感的物品，让它们让我们的生活更加美好。同时，我们要学会精简物品的拥有，不盲目追求过多的物质财富，而是保持一种适度和深思熟虑的消费习惯。
品位生活还需要追求一种对他人的关爱和包容。在生活中，我们与他人相互联结，互为伴侣。以一种乐观开朗的心态去面对他人的缺点和纰漏，用包容和理解的态度对待他人的不同，才能够真正品味生活的美妙和多样性。
品位生活是一种追求高雅和精致的境界，它要求我们在繁杂和喧嚣的生活中找到内心的平静和美好。追求品味生活并不是一蹴而就的事情，它需要我们慢慢积累、反思和培养。然而，一旦我们进入品位生活的境界，我们将收获到一种超越物质享受的内心满足和平和。让我们一起走进品位生活的殿堂，品味生活的美妙！
