1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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荆轲的人生故事充满了忠诚和信仰。当时的战国时期，中国正处于动乱的时期，各国诸侯争夺天下。然而，秦国被视为最强大的国家，秦王嬴政也是目光短浅，专制暴虐。荆轲作为一名齐国的敢死士，为了报效国家和民族，决心刺杀秦王。他舍弃了自己的生命，毅然走向了死亡之门。荆轲表现出的这种忠诚和信仰让人深思。他毫不犹豫地为了他所坚信的正义而献出了自己的一切。他的决心和勇气是令人钦佩的，让人们不禁想问：我们对于我们自己所在的那个国家，那个社会是否有足够的热忱和投入呢？
此外，荆轲还展示了他对于人生的深刻思考和品格塑造。在为国家而死的决定面前，他表现出了高尚的情操和坚定的信仰。他知道自己的行动注定是一次自我牺牲，然而他认为这是值得的。他没有迷恋权力或是财富，而是追求了一种更高尚的目标。这种对于追求道德和理想的坚持是他作为一个英雄和一个人的卓越特质，也是他对于人生发展的一种启示。在一个趋利避害的世界中，我们常常被权力和财富所诱惑，但是，如果我们能够像荆轲一样，坚守我们的价值观和理想，并追求更高尚的东西，那么我们将能够实现更大的内心满足。
荆轲的故事也揭示了一个关于悲剧的现实。尽管他有勇气和智慧来刺杀秦王，然而他最终还是失败了。这也让我们想到了人生中的挫折和失败。无论我们多么努力，多么聪明，有时候成功是难以预测的。然而，失败并不代表我们应该放弃。正如荆轲一样，他失败了，但他的事迹却被后人所铭记。因此，我们在人生的道路上也要保持乐观和坚持，即使遭遇失败，我们也要从中吸取经验教训，并不断前进。
荆轲与我们分享的一个重要教训是要珍惜当下的生命。由于他的英勇行为，荆轲在历史中成为了一个流传千年的传奇。他的故事提醒我们生命的脆弱和短暂。我们不知道明天会发生什么，所以我们应该珍惜当前的时刻，并用积极和正面的态度去对待生活。我们应该要意识到生命的宝贵，尽可能地追求自己的梦想和追求。
在荆轲的故事中，我们可以汲取无尽的智慧和哲理。他的忠诚与信仰，他对于人生的思考和品格塑造，以及他关于悲剧和珍惜生命的启示都是令人深思的。尽管他的行动最终以失败告终，但他的事迹仍然激励着人们勇敢追求自己内心的声音。他对于人生的思考和坚持将永远在历史的长河中闪耀，给我们留下了宝贵的人生智慧。在我们日常生活中，我们应该时刻铭记荆轲的精神，勇敢追求自己梦想，珍惜每一刻，并坚持自己的价值观，成为一个对世界有积极影响的人。
