1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们来倾听安徒生的名言：“生活是一首歌，而我们要亲自去歌唱。”这句名言表达了安徒生对人生态度的深刻理解。他认为，生命是一个宝贵而独特的礼物，我们应当主动参与其中，积极地把握每一个时刻。哲学思考告诉我们，每个人都拥有自己的价值和意义，每个人都有能力去创造美好的事物。正如安徒生所说，我们应该勇敢地面对生活的挑战，在美妙的旋律中奏响自己的人生。
接着，让我们来聆听亚里士多德的名言：“幸福并不在于追求短暂的快乐，而在于追求永恒的价值。”亚里士多德是古希腊哲学家，他以其对伦理学的卓越贡献而闻名于世。他认为，追求快乐和满足短暂欲望不是人生的最终目标，真正的幸福是通过追求和实现高尚的品德和道德价值来实现的。哲学思考告诉我们，我们应该抛开虚荣和物质的追求，追求内心的宁静和精神的满足。只有通过追求真理和正义，我们才能找到真正的幸福。
此外，伏尔泰的名言：“人生的真正意义在于创造自己。”启发着我们对自我实现的思考。伏尔泰是法国启蒙思想家和作家，他坚信人类的创造力是无穷的。他认为，人生没有固定的轨迹，每个人都可以通过自己的努力和创造来实现个人价值。哲学思考告诉我们，每个人都可以成为自己人生的主角，通过探索和发现内心的激情和兴趣，实现自我价值的最大化。
我想引用尼采的名言：“生活不是为了等待风暴过去，而是学会在雨中跳舞。”尼采是19世纪的德国哲学家，他强调个体的力量和独创性。他教导我们要勇敢地面对困难和挑战，不要畏缩或退缩。哲学思考告诉我们，人生充满了不确定性和挑战，我们不能总是期待一帆风顺的旅程。我们需要学会从困境中找到乐趣和智慧，跳出自己的舒适圈，开拓新的可能性。
在这片关于哲理的名言的海洋中，我们仿佛与伟大的哲学家们对话，思考着人生的真谛。哲学思考不仅是一种智慧的源泉，更是一种积极的生活态度。通过理性和逻辑的思考，我们可以探索人类存在的意义和价值，并在实践中体现。生活是一条波涛汹涌的河流，而哲学思考则是一双强大的翅膀，让我们能够翱翔于其中。让我们听从安徒生的呼唤，主动参与生活的演奏；跟随亚里士多德的教诲，追求真正的幸福；汲取伏尔泰的智慧，创造自我；并满怀尼采的勇气，在困境中跳舞。让哲学的火焰点亮我们的内心，让我们的人生在智慧和思考中变得更加美丽。
