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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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西方美学

作者:人生智慧网 2024-05-07 0次阅读

一、西方美学的起源与历史发展

西方美学作为一门独立的学科,起源于古希腊时期。当时的哲学家们开始对美的本质、审美体验以及艺术创作进行系统的探讨。其中,柏拉图和亚里士多德是最具影响力的两位哲学家。柏拉图主张理念论,认为真正的美存在于理念世界,而艺术是对现实世界的模仿,因此艺术的美是次要的。亚里士多德则提出“寓教于乐”的观点,认为艺术创作既要有教育意义,也要有娱乐功能。自此,西方美学开始了其漫长的发展历程。

在中世纪,成为主导思想,美学受到神学的束缚,艺术创作以宗教题材为主,强调教化功能。文艺复兴时期,人文主义兴起,个体价值和现实生活受到重视,艺术创作开始关注人的情感和自然之美。启蒙运动时期,理性主义占据主导地位,美学研究更加系统化、科学化。德国哲学家康德提出“审美无利害关系”的观点,强调审美经验是独立的、非功利的。

19世纪,浪漫主义兴起,美学研究更加关注情感、个性和自由。英国哲学家鲍桑葵提出“审美直觉”理论,认为审美经验是直观的、非理性的。20世纪,现象学、心理分析、结构主义等哲学流派兴起,对美学研究产生了深远影响。德国哲学家海德格尔提出“艺术作品本体论”的观点,强调艺术作品具有独立的存在价值。法国哲学家梅洛-庞蒂提出“感知-存在”的美学观念,认为美是人与世界之间的和谐关系。

二、西方美学的核心观念

1. 美是和谐:古希腊哲学家毕达哥拉斯提出“美是和谐”的观点,认为美是各种对立因素的和谐统一。这一观念影响了西方美学数千年,成为西方审美观念的核心。

2. 寓教于乐:亚里士多德提出“寓教于乐”的观点,强调艺术创作既要有教育意义,也要有娱乐功能。这一观念影响了西方艺术创作和审美观念,成为西方美学的重要组成部分。

3. 审美无利害关系:康德提出“审美无利害关系”的观点,认为审美经验是独立的、非功利的。这一观念强调了审美经验的纯粹性和独立性,对西方美学产生了深远影响。

4. 审美直觉:鲍桑葵提出“审美直觉”理论,认为审美经验是直观的、非理性的。这一观念强调了审美经验的直观性和非理性,对西方美学产生了重要影响。

5. 艺术作品本体论:海德格尔提出“艺术作品本体论”的观点,认为艺术作品具有独立的存在价值。这一观念强调了艺术作品的独立性和本体性,对西方美学产生了深远影响。

6. 感知-存在:梅洛-庞蒂提出“感知-存在”的美学观念,认为美是人与世界之间的和谐关系。这一观念强调了审美经验中的感知和存在,对西方美学产生了重要影响。

三、西方美学在艺术领域的应用

1. 绘画:西方绘画注重立体感、空间感和光影效果,追求形似和神似。从文艺复兴时期的达芬奇、米开朗基罗,到巴洛克时期的伦勃朗、卡拉瓦乔,再到印象派的莫奈、雷诺阿,西方画家们不断探索新的技法和表现手法,为世人呈现了一幅幅精美的画卷。

2. 雕塑:西方雕塑以人体为主要表现对象,注重比例、动态和表情的刻画。从古希腊时期的菲迪亚斯、米隆,到文艺复兴时期的米开朗基罗、贝尔尼尼,再到现代雕塑家罗丹、亨利·摩尔,西方雕塑家们以精湛的技艺,塑造了一件件传世之作。

3. 建筑:西方建筑讲究形式、比例和结构,追求永恒和壮观。从古希腊的帕特农神庙、古罗马的竞技场,到文艺复兴的圣母百花大教堂、巴洛克的凡尔赛宫,再到现代建筑的埃菲尔铁塔、悉尼歌剧院,西方建筑师们以卓越的智慧和创造力,为世界留下了无数令人叹为观止的建筑奇迹。

4. 音乐:西方音乐注重旋律、和声和节奏,追求和谐与统一。从巴洛克时期的巴赫、亨德尔,到古典时期的莫扎特、贝多芬,再到浪漫主义的肖邦、柴可夫斯基,西方音乐家们不断拓展音乐的表现力和情感深度,为世人奉献了一场场听觉的盛宴。

5. 戏剧:西方戏剧以古希腊戏剧为起点,讲究情节、角色和冲突。从莎士比亚的悲剧、喜剧

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