1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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这句话出自明代文学家辛弃疾的《夜行船》词中，直戳人心的哲理引发了我对生命的深思。人生的不可避免的终点是死亡，任何一个活着的人都不能永生。无论是王侯将相，还是小人物，人们都无法逃脱这个注定的命运。死亡的存在让我们反思，人生的意义是否就在于死亡之后成为历史的烙印，还是我们可以在生之时活得更加有意义呢？
留取丹心，指的是一个人追求内心真诚和坚定的品质，它是我们对生命的投入和热爱。人生短暂，我们应该充实每一天，活出我们内心的真实和精彩。无论是在什么环境下，无论是身处荣耀与贫瘠之间，我们都不能失去对生活的热爱和真诚。只有保持对生活的热情和真心，我们才能在有限的时间内追寻自己的梦想和追求。丹心照汗青，就是要让我们的情感和行为活在历史之中，在不断记录的历史长河中发光发亮。
事实上，每个人都有自己的目标和梦想，但是我们在追求物质和功利的过程中往往忽视了内心真正的需求。这句话提醒着我们回归内心，思考我们生命的价值观和行为准则。对于个体来说，追求物质主义只能暂时满足需求，而内心的追求才是真正快乐和满足的源泉。只有保持对内心的觉察和深度思考，我们才能在现实的喧嚣中发现自己的内心声音，使得生活更有意义。
一位伟大而智慧的哲学家卢梭曾说过：“人的心灵要想自由，就必须解放自己。”言下之意就是我们需要解脱心灵的枷锁，让内心自由而奔放。我们可以通过独处，沉思和思考来达到这种境界。在现代社会的喧嚣中，我们需要时刻提醒自己反思内心，不被物质和功利迷失自己。只有拥有一颗坚定坚毅的心，我们才能在纷繁的世界中保持内心的宁静和淡定。
本质上，这句话是在提醒人们珍惜生命，并且要用真心去面对和经历自己的生命。人生只有一次，我们不能草率浪费掉这个宝贵的良机。每个人都应该思考生活的真谛和存在的意义。在活着的时候，我们应该追求内心真实的追求，坚持自己的原则和信仰。当人们回归内心的时候，他们会发现人生的意义不在于权力地位和物质财富，而在于自我实现和对他人的真诚关怀。)
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这句话激发了我们对生命的深思。让我们跳出俗世的枷锁，沉浸于自己的内心深处。哲理从这里开始，生活的真谛从这里展开。人生，犹如一朵绚丽多彩的花朵，在时间的长河中绽放，只有在追求内心真诚的过程中，我们才能活出属于自己的意义。让我们牢记这句话的哲理，执着追求内心真诚和价值的活法，以带领我们走向一个更加有意义和充实的人生。
