1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每当我站在繁忙的都市街头，看着匆忙行走的人群，我常常会想，工作对于我们来说，到底意味着什么。或许，工作只不过是为了生活，为了满足物质需求。但当我细细思索，我发现，工作不仅仅只是赚钱的手段，而是实现自我价值的途径。只要你投入了真心和努力，工作就会变得有意义起来。每一份工作，都可以成为一块磨刀石，磨去我们身上的浮躁和虚荣。
而生活，与工作相伴而行。在忙碌的工作之余，我们更应该关注和珍惜生活中的美好。世界上有太多美丽的风景等待着我们去欣赏，有太多美妙的音符等待着我们去聆听。生活不只是为了工作而存在，生活本身就是一种艺术，一种诗意的存在。感受生命的脉搏，是我们在工作中常常忽视的事情。当你融入到生活的怀抱中，你就会恍然发现，工作只是人生的一小部分，而生活才是我们真正的追求。
工作和生活之间的平衡是一种艺术，需要细心雕琢。在工作中拼尽全力，而不让生活变得匆忙和单调；在生活中尽情享受，而不沉迷于休闲和娱乐。只有当我们找到两者的平衡点，才能真正体验到人生的无限魅力。工作和生活相得益彰，互为支撑。工作给予我们物质享受和成就感，而生活则带给我们精神上的满足和内心的宁静。
紧张与放松，压力与舒适，工作与生活，彼此交织在我们的日常之中。不要让工作掏空生活的决心，也不要让生活削弱工作的激情。人生就是在这种矛盾和对立中前行，如果我们能够把握住这种平衡，我们就能够享受到工作生活的双重快乐。
总结而言，工作生活感悟，不仅仅是对工作生活的理解和认识，更是对人生价值的追求和探寻。人生是一本巨大的书籍，而工作和生活则是其中的重要篇章。放下浮躁与追逐，用心去感受工作与生活的融合之美，才能让我们的人生更加充实和有意义。
