1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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清晨，当第一缕阳光透过白云洒在海面上，我漫步在陵水的海滩上。柔软细腻的沙滩，潮湿而凉爽，像是给每一个踏上它的人送上最贴心的问候。微风拂过脸颊，海浪轻拍着岸边，陪伴着我欣赏这片蔚蓝的海洋。在这片广阔的海域中，我的心也变得开阔起来。
白天，我来到陵水的热带雨林中，感受大自然的鬼斧神工。这里的热带雨林装点成了一幅绿色的画卷，郁郁葱葱的植物散发着浓郁的气息，鸟语花香让人心旷神怡。我放慢脚步，仔细观察，发现这里居住着各种动物，蝴蝶翩翩飞舞，小猴子在枝头嬉戏，大象缓慢而又安详地行走。与这些可爱的生灵相处，仿佛与大自然融为一体，感受到生命的力量与美好。
傍晚时分，我来到陵水的渔村，见证着这里温暖而勤劳的渔民们的生活。渔船停靠在岸边，渔网聚集成一堆，海蛎被剥下鲜美的肉，准备下一顿的美食。渔村的小巷里散发着热闹的气息，渔民们欢笑着归来，带着他们一天的收获和快乐。在这个纯朴的渔村，我感受到了亲情、友情和奋斗的力量，他们用他们的勤劳和智慧创造着美好的生活。
夜晚，陵水的夜空布满了闪烁的星星，犹如钻石洒落在夜幕之中。我悠闲地漫步在海滩上，看着海浪拍击着岸边的礁石，发出悦耳的声响。海风吹拂着我的脸庞，让我感受到无限的宁静与美丽。在这宁静的夜晚，我仿佛进入了一个与世隔绝的世界，纷繁的尘世已渐行渐远。
陵水给了我很多，也教会了我很多。我学会了去欣赏自然的美，亲近生活的细节。在这片土地上，我感受到了人与自然的和谐共存，感受到了生活的不易与可贵。这里的每一个瞬间都让我心生敬畏，让我懂得珍惜。我带着感恩和美好的记忆离开，但这片土地上那份深深的留恋会永远留在我的心里。
