1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们可以从动物的顽强生命力中汲取力量。无数野生动物生存在充满威胁和艰难的环境中，它们需要不断面对捕食、恶劣天气和生存压力。然而，它们总能以无与伦比的适应能力闯过生存难关。就拿狮子来说，它们在广袤的大草原上无所畏惧，追逐猎物，捍卫领地。这种顽强和不屈的精神值得我们学习和借鉴。
其次，动物们对于生活的热爱和珍惜也给我们带来了启示。无论是那只在花丛中优雅翩跹的蝴蝶，还是那只细心呵护幼崽的母狼，它们都用自己的方式展示着对生命的敬畏和热爱。它们用自己独特的方式表达着与世界的连接和情感。这种对生命的珍惜和热爱，让我们反思自己是否真正懂得享受和珍惜眼前的一切。
另外，动物们在团队协作中表现出的智慧和团结也是我们可以学习的。许多动物群体都有明确的分工和紧密的合作，以提高整个群体的生存能力。比如，蜜蜂在采蜜过程中相互协作，分工明确，默契配合。狼群也是高度团结的社会群体，它们在打猎、照料幼崽等方面相互协作。这样的例子告诉我们，只有团结合作，才能在困难中取得更大的成功。
最后，动物们在面对困境时的勇气和坚持为我们树立了榜样。无论是长途迁徙的鸟类，还是耐心等待的捕食者，它们都以无与伦比的毅力和勇气战胜了一切困难。努力和坚持是动物们生存下去的关键。在我们充满挫折和困境的人生中，我们也可以从它们身上学到如何坚持并不断追求自己的目标。
总之，动物们的生活为我们展示了生命之美和智慧的深度。它们的顽强生命力、热爱和珍惜、团队协作以及勇气和坚持，都给我们提供了很多值得借鉴的启示。我们可以从动物的世界中找到与自己相通的共鸣，让我们更加珍惜生命、坚强自信，勇往直前，追求更美好的人生。
