1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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婚礼，是一首动人的乐曲，在人生的舞台上婉转奏响。当一对新人手牵手，步入婚礼现场时，每一个人都对未来充满了美好的期盼。新娘身穿洁白的婚纱，美丽动人；新郎衣着整齐，神采飞扬。他们翩翩起舞，笑容灿烂，仿佛整个世界都被他们的喜悦所感染。这一刻，我们为他们祝福，为他们的幸福而感到高兴。
而葬礼，是一曲哀伤的挽歌，在人生的舞台上低吟咏唱。当亲人离世，人们将失去他们的痛苦与悲伤聚集在一起。他们不舍的眼泪，无法阻挡深情的流淌。尸骨横云，铭刻着逝者的记忆，不离不弃的情谊将永远流淌。葬礼是一个告别的仪式，同时也是我们理解死亡与生命的契机。它使我们认识到生命的脆弱，珍惜每一分每一秒。
除此之外，我们的人生还有许许多多的大事，比如毕业典礼、生日派对、升职晋级等。它们可能不如结婚和葬礼那样令人动容，但同样是我们成长历程中的重要一环。毕业典礼是我们告别学生时代，迎接新的阶段；生日派对是我们庆祝自己的一年又一年的生命的日子；升职晋级是我们职场生涯中的重要时刻，鼓励我们不断进步。
人生大事像璀璨的星星，点缀在我们的人生之旅中。它们既展示了生活的喜怒哀乐，更映照出我们每个人的价值和人格。无论是喜庆还是悲伤，我们都要以平和的心态去面对和接受。因为这些大事是我们人生道路上必不可少的一部分，无论是美好的，还是困难的，都值得我们珍惜和感激。
人生大事是一位伟大的导演，他指引着我们的生命走向。它们丰富了我们的情感世界，开阔了我们的心胸，让我们更加懂得人生的真谛。我们应该对人生大事充满热情和期待，因为它们是我们成长的里程碑，也是我们灵魂的滋养。
人生大事，是我们人生旅途中的重要组成部分。正如诗人所说：“每一个大事，都像月亮一样圆满；每一个小事，都像星星一样光辉。”让我们用感恩的心情去迎接每一个人生大事，在岁月的河流中留下美好的记忆。
人生啊，你是一本撷取的诗集，记录着我们的喜怒哀乐。而人生大事，又是这本诗集中最精彩的篇章，它们仿佛点亮了夜空的繁星，为我们的旅途增添了美丽和意义。
