1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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聆听傅雷先生的教诲，不禁让我感慨良多。他曾说：“家庭是人生最重要的道德基础。”这句简洁而深刻的话语，让我想起了自己的家庭。傅雷先生非常注重家庭的温暖和和谐，在书信中频繁提到妻子和子女，倾注了他对家庭关系的重视。这使我深思：在忙碌的现代社会中，我们是否将家庭的重要性放在了应有的位置上？我们是否时刻关心、关爱身边的家人？我们是否把温馨的家庭关系作为支撑生活的动力?
与傅雷先生类似，我也有着对读书的热爱与追求。在《傅雷家书》中，傅雷先生给儿子傅聪写信时，不断强调读书的重要性，鼓励他培养良好的阅读习惯。他曾用一个动人的比喻，将读书比作寻找宝藏的旅程，让人无比向往。这一点让我深受启发，让我认识到读书并不仅仅是获取知识，更是一种对心灵的滋养。读书可以开阔我们的视野，激发我们的思维，丰富我们的情感世界。正如傅雷先生所说：“书是好的老师，生活是最好的教科书。”读书能够让我们更加明白人生的真谛，能够让我们更加从容地面对生活的挫折和磨难。
傅雷先生还给儿子提出了如何处理人际关系的建议。他用自己的亲身经历告诉儿子，待人真诚、关心他人是获得他人友谊和信任的关键。他劝儿子：不管是朋友还是敌人，与人交往都要坦诚和善良。他所强调的待人之道，在当今竞争激烈的社会中依然值得我们学习和借鉴。我们应该培养自己的宽容和善良，懂得尊重与感恩。
读完《傅雷家书》，我的内心不禁涌起一股温暖的涟漪。我感受到了傅雷先生父爱的伟大、家庭的力量。同时，我也意识到了作为一个普通人，我们可以为家庭和社会做出什么样的贡献。正如傅雷先生所说：“我是一个幸福的人，有一个美满的家庭。”这让我明白幸福并不取决于物质的富足，而是来自于家庭的温暖与快乐。
傅雷先生的《傅雷家书》带给我们的不仅仅是对生活与家庭的思考，更是一份珍贵的家族传承。这本书具有极强的教育意义，不仅能够启发我们思考人生的真谛，更能够激励我们积极向上、奋发向前。无论是在忙碌的现代社会，还是处在茫茫人海之中，读完《傅雷家书》让我感到自己非常幸运和珍贵，因为这本书为我点亮了回归生活、回归家庭重要性的明灯，让我在喧嚣的世界中找到了心灵的栖息地。
总之，傅雷先生在《傅雷家书》中透过对儿女的细微关怀，分享着对家庭、对生活的深刻感悟，教导着我们怎样做一个合格的家人、一个优秀的人。他的见解和智慧使我深受启发，并在我的成长道路上指引着方向。让我们怀揣傅雷先生对家庭、对生活的教诲，怀抱对生活的热爱，努力做一个温暖的人，让生活在我们的悉心经营下更加美好和幸福。
