1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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提到《草房子》，不得不提到其中一句经典名句：“月亮升起的时候，总是背靠草房子。”这句话出现在小说的开篇处，以简短的语言传达了草房子乡村的宁静与喧嚣。月亮作为夜晚的象征，背靠着草房子，象征着乡村人民对家园的眷恋和对生活的希望。这句话勾起了我内心深处对家乡乡土的眷恋之情。小时候，每到夜晚，我总是和伙伴们一起在月下玩耍，那时的草房子洋溢着家的温馨和青春的活力。而如今，当我远离家乡，闻到泥土的气息，总是会忍不住回想起背靠草房子的日子。这句名句，催人深思，唤醒了我对家乡的思念。
另一句富有描述力的名句是“谁说我要你的命？”这是草房子主人谢尔盖对待土地贵族瓦西里时说的一句话。这句话如同一粒石子，掀起了一池涟漪。他表示自己并不贪图瓦西里的土地和财富，只是希望过上和平安稳的日子。这句话让我想起了我们这个社会中对权力和财富的争夺。我们总会看到一些人因为追求权力和金钱，而失去了本真的自己。但与此同时，我们也能看到一些像谢尔盖一样的人，他们坚守初心，追求内心真正的自由和安宁。这句名句教会了我，无论生活如何变化，我们都要牢记自己的初心，不被外界的诱惑所迷惑。
同时，《草房子》中的名句还有“我们以为长大以后一切都好了，其实一切都糟了。”这句话充满了对现实的眼泪与嘲讽。生活的残酷是不可避免的，长大并不意味着拥有了自由和快乐。相反，随着成长，我们会面对更多的困难和挑战。正如小说中的人物一样，他们在艰辛的生活中一次次摔倒，又一次次重新站起。这句话让我明白了成长的真谛，每一个人都需要在面对逆境时，坚持自己内心的信仰，努力奋斗，才能发现生活中的美好。
而草房子中的另一句名句“生活是病根，幸福只是一阵康复的迷梦。”则给人以更大的思索空间。我们常常以为幸福是一种长久的境遇，然而，生活的残酷往往让我们陷入绝望。这句名句揭示了生活的本质，它提醒着我们不要追求一时的痛快，而是要珍惜当下的每一个美好瞬间。生活的意义并不在于追逐幸福，而在于在困境中寻找力量和希望。
通过对草房子中名句的思考和感悟，我明白了小说所表达的深刻哲理。生活是一条充满坎坷和迷途的道路，我们要珍惜每一个遇到的人和事，坚持不能放弃初心。我们要背靠草房子，保持对家园的眷恋；我们要忠于自己，不贪图权力和财富；我们要坚持追求真实的自己，不被生活的困厄所困扰；我们要珍惜每一刻的美好，不期待幸福的迷梦。这些名句让我勇敢面对生活，积极向前。通过草房子中的名句，我更深刻地理解了生活的意义和人生的价值。
