1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾经，我一直追逐着时间的脚步，似乎永远也跟不上。这样的追逐，让我错失了许多美好的瞬间。然而，当我静下心来，细细品味生活的滋味时，我才懂得了匆匆忙忙之中所蕴含的深意。
生命的旅途犹如一场马拉松，我们在奔跑中追逐目标，忽略了路边的美景。正如一位名人所说：“人生短暂，不要为繁忙而忙碌，而是为了实现自己的价值。”在匆匆忙忙的人生中，我们不应只看到脚下的路，而是抬头仰望星空。
每个人的人生都有各自的匆匆忙忙，但与其抱怨忙碌，不如感恩忙碌。正是因为懂得忙碌，我们才能更好地体验生活的美好和丰富。正如晨曦初现时那一缕微弱的光芒，我们对于生活的热爱将会燃烧我们内心的火焰，驱散匆匆忙忙带来的疲倦和压力。
有时候，当我感叹人生匆匆忙忙时，却又意识到生活中的每一个细节都值得细细品味。微风拂面时的清凉，阳光洒落在身上的温暖，无一不是匆匆而过的时光里的珍贵永恒。正因为如此，我们才能更加珍视眼前的一切，让生活更加充实、丰富。
匆匆忙忙的人生是一次次错过，却也是一次次收获。在忙碌的生活中，我们遇到了不同的人，经历了不同的事，获得了宝贵的经验和教训。这些经历将成为我们成长的脚印，让我们更加坚强、勇敢，使我们更好地面对人生的挑战。正如一位哲人所说：“人生犹如一本书，匆匆忙忙的人生只是其中的一页，不论是快乐还是悲伤，都是我们宝贵的财富。”
忙碌的人生中，我们更应该学会平衡生活与工作的关系，尽量保持内心的宁静和平衡。在繁忙的工作之余，我们要给自己一些时间去休息、放松，与家人、朋友共度时光。这样的调整不仅能够让我们更加健康、快乐，也能够提升我们的工作效率和生活质量。
总结而言，匆匆忙忙的人生其实是如此的美丽和珍贵。我们应当感恩生活的每一天，珍惜每一个瞬间，让忙碌变得有趣而充实。只有在紧凑而繁忙的生活中，我们才能真正体验到生活的快乐与满足，让我们勇敢地追逐理想，活出自己优美而精彩的匆匆忙忙。
