1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们的一生不过是一粒微尘，在浩瀚的宇宙中微不足道。然而，正是因为我们的短暂和微小，才赋予了我们无限的可能性。每个人都可以通过追求自己的梦想、实现自己的价值来赋予生命以意义，使其在岁月中绽放光彩。
每个人的生命轨迹都是独一无二的，就如同每朵花在花丛中都有自己的独特之处。没有人可以替代你的位置，没有人可以重复你的经历。在这个多元且复杂的世界中，每个人都有自己的使命和存在的价值。
人生意义的追求并不在于追逐权势、财富或名誉，而是在于寻找内心的平静与满足。当我们追求自己热爱的事物，追求心灵的宁静时，才能真正感受到生命的美妙。这种美妙是超越外物的，是一种精神层面的满足和愉悦。
生命意义的实现需要付出努力和坚持。成功与否并不是衡量生命价值的唯一尺度，而是我们在奋斗的过程中，是否用心去体味和感受。当我们奋力拼搏时，人生的真谛才会逐渐显现。正如莎士比亚所言：“生命不是角色在剧本中的时间长短，而是是否活过。”
而我们活过的意义，也许就在于影响他人，改变他人的命运。我们可以选择以自己的微小之力改变世界，可以选择用温暖的目光和真诚的心去关注身边的人。当我们通过爱和关怀，给他人带来快乐和安慰时，我们也在豢养自己内心深处的幸福。
人生是一次旅程，我们在其中经历种种喜怒哀乐。在浮躁的现代社会，我们往往被物质财富和功名所诱惑，而忽略了内心深处真正的需求。我们应该时刻牢记，人生的意义不在于追求外在的成就，而是追求心灵的升华和内心的满足。
人生的意义并非来自外部世界，而是源自内心。每个人都应该找到属于自己的意义，用心去体验生命的芬芳和美妙。我们可以通过品味生活中的琐碎，感受大自然的恩赐，与亲人朋友分享快乐与痛苦，欣赏艺术的瑰宝等等。这些看似微小的事物，都能给予我们莫大的快乐和满足。
每一个人都是人生的主角，每一个人都在经历一场场只属于自己的故事。而这些故事，才是生命真正的意义所在。无论是喜悦、忧伤、迷茫还是憧憬，都是我们人生旅途中宝贵的财富。正是这些体验，让我们更加丰富、充实，让我们的人生变得更加有意义。
总而言之，人生的意义是一段永无止境的追求与探索。每一个人都有自己在这个世界上的独特价值和使命。我们追求自己的梦想，发现生活中的美好，用心对待他人，把握人生的真谛，我们的一生将因此变得充满意义、充满光彩。
