1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在我们的日常生活中，法律如同一道守护者，保护着我们的权益和安全。无论是在道路上行驶，还是在商场购物，我们都能感受到法律的神圣存在。法律规定了交通规则，使道路秩序井然有序，确保了我们的出行安全。在商场购物时，法律权益保护条文保障了我们的合法权益，使我们能够放心消费。
此外，法律也是公正的化身，为正义发声。法律对于犯罪行为的制裁，让罪犯得到应有的惩罚，为受害者伸张了正义。法律不仅仅是纸面上的文字，更是社会道德准则的化身，它给予我们力量和信心，相信正义终将得以伸张。
在我们的人际交往中，法律起到了调节和维护关系的重要作用。法律明确了合同的约定，使交易双方在交往过程中有了明确的规范与保障。无论是雇佣关系、租赁关系还是购房关系，法律都为我们提供了明确的法律框架，使我们能够在公平公正的环境中开展交往。
同时，法律也在积极推动社会进步。随着时代的发展，社会对于法律的需求逐渐增加。法律不仅需要满足基本的保护功能，还需要与时俱进，适应社会的变革和需求。仅有公平正义还不够，法律还应该为改善人民生活作出努力，为弱势群体争取权益，为社会公平和谐发展提供支持。
然而，法律并不只是一句空洞的废话，需要我们每一个公民去尊重并遵守。遵纪守法是我们应尽的义务，也是我们为了维护社会秩序和个人权益所必须做到的。任何人都不应该将自己置于法律之上，而应该自觉接受法律的约束，遵循法律的规定。只有每个人都守法尊法，社会才能更加和谐稳定。
在感受生活中的法律的同时，我们也应该意识到，法律的完善需要每个人积极参与。无论是通过合法途径提出建议或是参与公民议政，我们都可以为法律改革和完善贡献自己的力量。法律不仅仅是由法律人员制定和执行，更是一个社会共同的事业，需要每个人来共同建设。
总的来说，法律是我们生活中必不可少的一部分，它保护了我们的权益，维护了社会秩序。法律的存在让我们感到安全与守护，更是社会公平正义的象征。我们应该尊重法律，遵守法律，同时也要积极参与到法律的完善中。只有这样，我们才能在法治的环境下，享受到和谐稳定与公正平等的生活。法律，伴我们左右，保护我们的一切。
