1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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傅佩荣的人生充满了艰辛和追求。从小生长在一个贫寒的家庭，他早年经历了众多的困苦和挫折。然而，正是这些艰辛的经历塑造了他不屈不挠的品质，并激发了他对哲学的热爱和追求。他深知生活的不易，也深信人生的价值与意义，这种坚韧不拔的信念成为了他生命中最宝贵的财富。
在傅佩荣的哲学中，我们可以感受到一种执着与豁达的力量。他坚守着自己对真理和智慧的追求，不受外界的干扰和纷扰而动摇。他常常告诫自己和他人，要从容面对现实的困难和挫折，要全力以赴去实现自己的理想与目标。他的智慧和坚定，让我们无论在何种困境中，都能找到力量和勇气去面对生活的挑战。
同时，傅佩荣的哲学也蕴含着一种人文关怀和奉献精神。他从不止步于理论研究和学术探索，而是将自己的智慧和知识贡献给了社会和他所关心的人群。他用自己的文字和言行，开启了无数人内心的冥想和思考，帮助他们解开了生活中的谜团和困惑。他通过倾听、理解和关怀，帮助人们建立起对世界和自己的深刻认识，给予他们力量和鼓舞。
傅佩荣的哲学是一种对生命的赞美和启迪。他的思维深邃而灵动，像一泓湖水悄然荡漾在心灵深处。他将哲学与生活紧密结合，不断探索世界和内心的奥秘。他用他的智慧和洞察力，解答了无数人心中的疑问和困惑，使我们对生命有了更深的理解和热爱。他的哲学之花绽放在我们内心的土壤中，让我们感到了生命的美和尊严。
在傅佩荣的人生与哲学中，我们感受到了爱与智慧的力量。他以自己的智慧和智力成就，回报了这个社会和他所生活的时代。他用他深入人心的言辞和学术研究，教会了我们思考与探索的方法，给我们带来了希望和启迪。他的智慧和人格魅力，让我们无论在何种困境中，都能保持坚定的信念和积极的心态。
傅佩荣的人生与哲学是一种宝贵的财富，一种深入人心的抒情。他的思想和智慧影响着无数人的命运和人生，在他的哲学座右铭中，我们不仅看到了他对真善美的追求和追寻，更看到了他对人生的热爱和珍惜。傅佩荣用他自己的人生向我们证明，尽管生活有时充满艰辛和曲折，但只要我们坚持追求真理和智慧，我们就能在人生的旅途中找到力量和方向。傅佩荣的人生与哲学不仅是一种抒情，更是一种勇气与智慧的结晶，让我们从中找到了人生的意义和价值。
